网站首页   新闻中心   华夏名胜   世界景点   旅行游记   风土人情   旅游常识
首页 >>旅行游记 >>华南
  相关文章
  • 请您别再来
  • 云南七日
  • 香格里拉三日
  • 我不喜欢丽江
  • 好山好水出刁民-丽江和中甸
  • 徜徉丽江天空下
  • 上上下下的时光 -END- ·小强 & 猪狗牛羊
  • 束河印象
  • 束河的水,束河的美,束河的美味
  • 穿过春天的古城——建水寻井
  • 泸沽湖完全攻略  
    . 公元795年,南诏在唐王朝的帮助下,收复由吐蕃统治的丽江,盐源和永宁地区,实行强制性迁移,将永宁地区的五六万人强制性迁移到滇池地区,使当时的摩梭人口所剩无几。
    3. 藏传佛教13世纪传入,一个昌都活佛,开始大力弘扬藏传黄教,再加上黄教的戒律严明同时又平民化,使得原本信奉本教和达巴教的人们,改信了黄教,于是经堂,经藩,石刻,壁画,玛尼堆四处呈现。
    4. 元跨革囊,元宪宗三年,即公元1253年,元世祖忽必列亲率大军,经永宁在日月河屯兵,后用羊皮制成的革囊,渡过金沙江,灭掉南诏大理国,后于1279年设置永宁州,在此600余年间,摩梭文化深受汉文化的影响
    5. 土司制度,由永宁阿氏族世袭,历22任,最后一任永宁土司是阿民汉
    6. 马帮和汉藏商人对摩梭文化的异化
    7. 1956年永宁解放,汉文化大量涌入
    8. 文革对摩梭文化的破坏
    9. 1975年由于特定的历史原因,摩梭人实行一夫一妻,在土地的分配政策上也是鼓励分家,以家庭来计算分配土地,使得摩梭的母系家庭受到极大的冲击
    10. 现代商品的冲击,尤其是电视的冲击,正在深刻影响和改变摩梭的火塘文化和母系文化

    摩梭文化 Mosuo Society
    摩梭人至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁的"阿夏走婚"习俗,一家之中以“母亲”为首,以“女性”为主,它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。
    阿夏"在摩梭语里的意思是亲密的伴侣,阿夏走婚就是男不娶、女不嫁的异居婚。男女双方终身各居母家,因感情的发展,男子夜晚到女子的"花楼"留宿,白天仍回自已家中从事各种生产劳动,生育的子女归女方。这种婚姻通常没有什么手续和仪式,男女阿夏之间不建立共同的经济生活。感情破裂,则男不再登门或女闭门不接,自然终结关系。孩子随母亲生活,成年行"成丁礼"后他也能知道父亲是谁,但和父亲只有道义上的联系,从小接受母亲和舅舅的管教,自然地在情感和经济上都属于母亲家。

    摩梭文化主要体现在:
    核心价值:家庭家族和谐,尊老爱幼,例如走婚一定要晚去早归,是对老人的尊重

    页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] 第3页、共11页

    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明
    Copyriht 2007 - 2008 快乐旅行网 All right reserved