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    已经聚集了另外6位年轻的游客,李老师家要开饭了。
    所谓开饭,其实是开酒。
    李老师的祝酒词老奸巨猾,层出不穷,无论男女,总是逃不过被灌黄汤的命运。
    一轮劝酒过后,再来就是交杯酒。苗、侗两族所谓的“交杯酒”看上去更像是互相强灌,饮酒的两人各握酒杯,四掌相抵,谁先将自己的酒杯递到对方口中便代表了对对方的尊重,一般次序是长辈先饮,客人先饮。
    两杯米酒下肚,再加上连续两次在李老师家低矮的门框上撞了头,我真的有点晕了。听毛毛说,从那时开始,我的嘴就一直没有合拢过,傻笑不止。

    苗歌响起,苗歌又落。
    李老师全家的歌声结束时,便又是一轮灌酒的时间。
    李老师家的客厅中已然东倒西歪了一大片,只有李老师本人安然端坐。
    我知道我在笑,
    我知道我在笑......

    清晨早起,我坐到客栈的露台上,所见西江千户苗寨也不过尔尔。
    看来有时候看清不如看不清。
    醒不如醉。

    第十站 尾声:天籁之音

    从江在黔东南之南,将是我们的最后一站了。
    从江联结着两个耳熟能详的名字:小黄,岜沙。
    其中侗歌之乡小黄是黔东南之行的最大亮点。

    进小黄的时候,我们领教了贵州的鬼天气。车在从江的时候还是日朗云舒,一进山区便风云突变,暴雨骤降,不多时蚕豆大小的雹子便砸了下来。据司机说去年下的一场雹子异常凶悍,路人捡了一块落地的冰雹去称,竟有六斤之重。
    车入小黄时,雨停了,乌云似在瞬间散去,露出了灿烂的星斗。

    小黄寨给我的第一印象就很好。众多的侗楼在小黄的山谷中铺陈,一条小河将小黄分割为两个部分,寨中的两座高大建筑物——鼓楼,很像汉人所建的宝塔,却更加精细和繁复,全为木制,是全寨最为惹眼的建筑物。所谓鼓楼,便是村民或大家族集会的地点,通常由村中大姓家族或村民集资兴建,鼓楼的高度往往成为各村或各氏族攀比的目标。最为高大的鼓楼在距离小黄不远的高增寨,我们离开小黄的时候特意去看,觉得与小黄的鼓楼高度其实也并不相差很远。
    小黄还有另一样侗族特有的建筑物——风雨桥,即有顶可供遮风挡雨的廊桥,桥正中顶上竖着的塔状建筑,和鼓楼的上半部如出一辙。
    鼓楼和风雨桥,是苗寨所没有的,也是小黄带给我们的第一个惊喜。

    我们进入村寨时,侗歌演出已将要开始了,小黄村中众多盛装的少女正在忙碌准备着。这些女孩是迎宾队的成员,由于侗歌唱的好,不必再务农工,只负责接待远来的宾客了。
    小黄有专门的侗歌班,很多孩子从小就开始学习侗歌演唱。
    没有机会进入侗歌班的孩子同样也会唱歌,那是从无文字书谱记载,仅靠口口相传而流传至今的民间调子。
    在小黄,下至四、五岁的顽童,上至七、八十岁的老人,没有不会唱歌的,而且若有三个以上的人站在一起,不必任何人起调子,大家一张口便是独具特色的侗族和声。而象今晚这样的大规模合唱,便是蜚声中外的侗族大歌了。
    传说那神奇的无伴奏八部和声是祖先从夏蝉的鸣声中悟来的,不知是否属实,不过小黄的侗歌队远赴巴黎演出,那美妙然而超乎一般乐理常识

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