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    道,我错了。我错的自己都觉得害臊,可我真不知道怎样收场,我知道错了,和我的迷惑一样,我也只是刚刚知道。。。

    喧杂中LISA执意让我注意其中的一个小女孩子。这小女孩约7-8岁年纪,一身破旧寒碜的衣着,想必家中也是村内最为贫迫的。令我们瞩目的是她的眼神,茫然中带有一丝冰冷,不发一言,纹丝不动远远地站在广场的一角,阳光下细细的身影仿佛刻录着她的身世,她脚下的鞋已不是一双完整的鞋了,肩痘中还背了一个约半岁大的小弟弟,小家伙睡的很香,脸蛋被口水和鼻水不断的侵袭,露出一道道黑白相错的污痕。我想我和LISA一样,被她吸引,被她的眼神所吸引,而从她的眼神中折射出的生活苦楚又牢牢的蛰痛着我们,生活的重负是多么的不协调,在她的面前,作为一个城里生活许久的成年人人而言,我想-最好的选择就是保持沉默。走前,LISA将余下的大白兔悄悄的塞到了她的兜笼里,深恐惊扰了她,塞的时候都没敢抬头看她。

    5 求鸡

    若大的寨内竟找不到一只可以“吃”的鸡。与湖南耒阳的几位驴友分派了一下各自的任务,为了准备晚上的篝火烧烤,大家彼此分工,拣柴的上山,搭灶垒社的下河,(寨内不许明火,只能选择在河边)运输物资的搞运输,至于我---如上怨言,找只能“吃”的鸡。在原材料相对不足的条件下,一只鸡足以能调动我们不辞劳苦的所有积极性。因此我跟随潘老师走家窜户去寻鸡,整整2个多小时,近几十户人家均无收获,满寨随处都可见到逍遥自在的鸡,但可见不可“吃”。之所以这般困难,潘老师给我做了解释:“侗族人家养的鸡都不是给自己吃的,更不是卖的,通常是用来招待农忙季节来帮工的乡亲的,因此,若非经济极度拮据,这家养的鸡是万万不会卖的。”原来这个地方钱并不是万能的。我决定放弃了。

    回来的路上,有人对潘老师讲,在村西有人想卖鸡,我俩急忙赶了过去。

    和村里的大多数人家一样,男人都到“外面”打工去了,这家里就婆媳两人,女主人很热情的将我们请了进去,一番叽呖哇啦的侗语之后,潘老师对我说,她家里确有只鸡要卖,但因为时间原因,鸡“出差”去了,尚不知道几点能回来,问我们是否愿意在此等下去。我闻

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