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    。一家四世同堂都住在这个两层的木楼里。由于语言不通的障碍,更多时候我还是愿意跟在他的后面,随他从寨东走到寨西,走家窜户。因为他是寨内希望小学的音乐老师,(后来我才知道侗族的和声大歌是世界有名的)遇到村内乡亲,他们总会老远见他便点头致意或是说几句客套话,我跟在他后面不甘心被当成汉家人,于是也尽可能的模仿着他们的发音将客套语重复一遍回应给对方。他奇怪我于其他驴友的不同,我依赖他来满足我对此地的好奇,因此,在小黄的两天半的逗留时间里,大多数的时间我都是如此般的跟在他的后面的。

    4 大白兔奶糖

    在广场上的侗族孩子似乎都一样大,三五成群的玩着各自的游戏。游戏也真是无奇不有,一个游戏总有三五个参与但游戏本身却处处显露着简单一致。有个小男孩拿着个木板掂乒乓球,一群孩子把他围在中间众口一致的数数,最令人跌舌的是那个木板和小男孩的身体简直不能成比,出奇的大,我和LISA 站在场边注视着这个游戏好久好久。想溶入到孩子中去一起嬉戏,但你能有感他们有意和你保持一定的距离,眼神里闪烁着躲避,不经意一两下的偷视,包含着他们对外物特有的小心。

    LISA早在出发前就依照网友的建议带了几包大白兔奶糖,此时看气氛活跃就一并取出,和几个驴友一分,给每个孩子两块地分派了起来。孩子很激动,四面八方的孩子跑来将我们紧紧包围住,一双双小手伸的高高的,争相走到最近处,这小小的一个举止似乎在如湖水般宁静的小寨中扔下枚一片石头,瞬间从村内的各个角落不断跑出村人,伸手到我们跟前,其中甚至有近80的大爷和老奶奶…我开始有些吃惊,最后竟觉得局面已非自己所期望般的可以自然的结束。我意识到我错了,其他的几位驴友也许也有同感,大家彼此想望默默地停下了手…

    毫无疑问他们是喜悦的,但当我们被他们所包围,所等待索取的那一刻我突然自问:我们自己到底在扮演着什么角色?是高高凌驾于他们之上的施舍者,还是救世主?我们到底是在表示我们的友好还是为了满足我们的猎奇心理?我们的善意真的仅靠这几枚小小的大白兔奶糖就能体现了吗?当听到一个老大爷含糊不清地对我说“:你有5元钱吗?你有5元钱吗?”时,我知

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