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    更为具体的描述:“山灯凡数千百种,其上伶官奏乐,其下为露台,百艺群工,竞呈奇技,缭绕于灯月之下”。我们看到的思南土家花灯差不多就是这样的一幕。根据各府县志关于花灯的记载,通常认为至迟在明、清两代,花灯盛行于贵州广大农村。当时,无论是官家还是百姓,花灯都是一种参与人数众多、人人可为的娱乐活动,有广泛的群众性和民间性。民间艺术的质朴厚础和清浅可爱的本性,也使花灯历经数百年而根壮枝繁叶茂。

    思南土家花灯的研究者在长期的研究中,将其研究从“就艺论艺”的静态研究,向着以创作主体、艺术传承、接受对象、传统审美观念、民俗文化内涵、社会生产生活的内涵为主的动态研究发展,这种由面及点,强调叙事性的思路,不仅使土家花灯的底蕴更为丰富,轮廓更为清晰,而且为后来者搭建了一个直接、明确、丰富、生动的文化信息交流平台。就在思南,全县有民间自发的花灯表演队200多支,参与表演者多达10万人,思南人口

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