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    招式都不是训练出来的,而是口口相传,身手模仿。我们听上去基本一个调,而当地人很容易就分出这是许家坝的那是青杠坡的。土家花灯的一些本质特点,比如“高台戏”,一些特有曲牌比如“金银调”、下河调“等,因此而得以保存,并始终单纯朴素。

    随手翻翻整理结集的土家传统花灯唱词,我惊异于它那无处不在的浑然天成的想象力,这种想象力仿佛春天花要开秋天叶将落那般自然,那般令人欣悦。在土家花灯的《盘灯歌》里:“灯从唐朝起,戏从唐朝生,王母娘娘眼睛痛,许下三百六十盏大红灯。”由此唱说,戏数盏盏红灯。思南土家花灯的研究人士认为,这实际上是花灯根由的神话传说。而且在思南,跳花灯被认为是唐朝留下的360盏灯中的两盏,茶灯和扇子灯,“娘子打的茶灯,唐二手拿扇子灯”。花灯的历史竟是这样的源远流长。

    贵州民间传说,花灯起源于唐、宋。《开元天宝遗事》有记载如:“韩国夫人,置百枝灯树,高八十尺,竖之高山;上元夜点之,百里皆见,光明夺月色也”。光明夺月色,想像不出那是怎样的一种繁灯情形。《乾淳岁时记》有

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