水边凤凰



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水边凤凰

下鞋，失望地走了。真遗憾，这鞋穿在她男人脚上一定舒服，不知道要卖掉多少斤烟叶呢才能换回一双鞋呢？
边上还有个小小的屠宰集市，摊主也不吆喝，较为冷清。摆着的货物都是血淋淋的，我急转了一圈，心里发毛直跑到街中人多的地方才好些。几个小苗女盛装走在前面，立即成了大家争相合影的对象。发现一个奇怪的现象，尽管场上人来人往买卖繁荣，可也有些男人在路边或蹲或站或靠，么事不干只呆呆地望着街上。后来看书才知道，这里最有意思的就是赶“边边场”，赶场同时也是苗家青年男女相互接触发展感情的大好机会，有的人啥都不买，就是从场的一头赶到另一头，再从另一头赶回这头，赶来赶去，终于磨擦出火花。现在回忆起来，当时木知木觉地也没察出身边赶场的人有什么异常，倒是那些街边的男人，不就有点类似于沪上在淮海路边喝咖啡的男人吗？总之一样养眼。原来不论城里还是乡下，发达还是落后，人的本能行为都是差不多的，真有意思！
至于赶场本身，后来设身处地一想，释然。山区交通困难，商业不发达，每五天一次的集是山民交换产品、采办日用的场所，卖的买的，皆其所需，我等所见正是它的本来面目，是山民真实生活水平的反映。还是少年从文宽容：
“即或任何东西没得吃，我们还是依然十分高兴。就为的是乡场中那一派空气，一阵声音，一分颜色，以及在每一处每一项生意人身上发出那一股不同臭味，就够使我们觉得满意！我们用各样官能吃了那么多东西，即使不再用口来吃喝，也很够了。”《我上许多课仍然不放下那一本大书》
相形之下，不由地为自己先前的看法汗颜。作为一个过客，看了听了吃闻了经历了，还有什么资格不满意呢？

土地庙

赶集回来还早，便开始了我们在凤凰城里的第一天闲逛。老街回龙阁的拐角处有一座不收门票的“准堤庵”，知道有点名气就进去拜拜。出得门来见左手还有香火，供奉着一对老公公和老奶奶，和一般庙宇塑像的宝相庄严不同，这两位却端的是十分慈祥，甚至有几分可爱。猜想是保一方平安的土地公公和土地奶奶，于是认真拜了，嘴里嘟哝着“初到贵地，还请多多保佑”。猛然想起一件事来，这个土地庙是他提到的那座吗？
“来去学校我得拿一个书篮。内中有十多本破书，由《包句杂志》、《幼学琼林》到《论语》、《诗经》、《尚书》通常得背诵。分量相当沉重。逃学时还把书篮挂到手肘上，这就未免太蠢了一点。凡这么办的可以说是不聪明的孩子。许多这种小孩子，因为逃学到各处去，人家一见就认得出，上年纪一点的人见到时就会说：“逃学的，赶快跑回家挨打去，不要在这里玩。”若无书篮可不必受这种教训。因此我们就想出了一个方法，把书篮寄存到一个土地庙里去。那地方无一个人看管，但谁也用不着担心他的书篮。小孩子对于土地神全不缺少必需的敬畏，都信任这木偶，把书篮好好的藏到神座龛子里去，常常同时有五个或八个，到时却各人把各人的拿走，谁也不会乱动旁人的东西。我把书篮放到那地方去，次数是不能记忆了的，照我想来，次数最多的必定是我。” 《我上许多课仍然不放下那一本大书》
住到玲玲客栈后，每天必打土地爷爷奶奶前边经过。再端详就不一样了，怎么都觉得那对老人就象普

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