想念太白山



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想念太白山

供着几尊泥菩萨。留宿的行者呢，只能借宿在最老最破的泥房中。而“眉县佛教协会”的木匾堂堂正正、稳稳当当地竖在门侧。这是对住持予以工作上的肯定。老和尚自是骄傲不已。
老和尚已经五十多岁了，一身布衣，标准的出家人打扮，神态安然清闲。一年中的大部分时间是一个人孤零零地生活着，甚至半年见不到一个行者。板门上贴着一张纸，那是和尚的作息表。从早上四点半起床，念一个半小时的经，到睡觉前再念一个半小时经，一天的时间被安排的满满的。和尚自称：“我的生活是很有规律的。”其实他在这能有什么可干呢？我想无非是念经抄经、烧水做饭、拾柴、锻炼一下身体，然后把场地打扫的干干净净。除此之外，估计他只能对天发呆了。他的生活是清苦又枯燥的，对世外的了解只能通过一只小收音机。
“我家在山下一个村里。我的家里人儿子儿媳妇等对我不孝顺。我一怒之下当了和尚，被派到这里。只有家庭不幸的老头才会跑出来做和尚……”
“教中和尚分九等，我已是最高等了，相当你们的‘大学毕业’，我随便到全国各地的什么寺庙，同行们均会热情接待我。比如我上次去洛阳白马寺……”为此他给我们看了那份盖了几个红印章的*，“我等级高，所以在这修行，条件好些，那个老和尚只修到五等，所以他要到条件更差的深山去修行。”
我们对他的故事并不感兴趣，搭讪之后，我们便观赏四周景色。我还给张浩照了两张：“金鸡独立”和“黑虎掏心”，一展他山中浴晚霞而“练武”的英姿。我们还和小伙聊天。我们到达大殿的时候，一个老和尚、一个老帮工和这个小伙早到有一个多小时了。住持说的老和尚就是指他。
晚上吃的是面条。和尚卖一元五角一碗。这碗面里边面条和水各占五成，上面只浮了几片野菜叶儿；盐是放的，但没有味精，油是更加没有了。用老和尚的话来说，是“这种面条放到咸阳市里是没有一个人会吃的！”我当然还是吃了下去，很难受的，但这样可节约一点干粮。
其实我们一到大殿，就预备在这过夜了。我们虽然带了睡具，但是真让我在这野山中过夜，我却是不敢的。到了晚上，看一眼四周，黑乎乎一片，没一点儿光；听一下，山上传来飕飕的怪响声，真让人毛骨耸然呢！而且，刚听说这山上有几种吃人的东西，有什么中野彘（可能就是野猪）的，在山中经常出没；还有黑熊。我还哪敢呀！我们是来旅游的，不是来玩命也不是打猎，我们何苦要自找烦恼呢！况且一路看来也没有睡的好场所，露天的话，山中这么冷，点一堆小火是不顶用的，倒还得担心森林火灾。因为这落叶太厚了，又干燥。所以姑且在庙里住一晚吧！虽然要交五元钱每人，但毕竟有了个安身的所在。这小泥屋又黑又潮又闷，只在一面泥墙上留出一个洞口。我们四个就弯着腰进去了。里面所需的物品，住持已给我们准备好了。我们打开手电，亮了油灯，一看，哈！今晚可是难得了！一条竹席铺满了这屋，四边有墙上落下来的一层泥土来。四个破薄团，外面包了一层塑料薄膜，这是我们的枕头。每人有一条被子，但又黑又潮，谁也不想先盖上。
和尚要歇息了，先过来关照了几句：“这儿晚上照明只用煤油灯，蜡烛用不起，太贵了。煤油也涨价快用不起了！你们早点睡，把灯熄了。”
于是我们灭了油灯，亮了蜡烛。但

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