蓝色的草原-呼伦贝尔南部游记



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蓝色的草原-呼伦贝尔南部游记

便是《蓝色的蒙古高原》。蒙古族在迎接贵宾的时候，都是敬献蓝色哈达，而不是白色的。*象征大地；红色是愉快的颜色，象征着幸福胜利和亲热；白色是白云；绿色是江河水。我们通常熟悉的西藏的哈达实际上是在元朝时期从蒙古传入的。当年，八思巴会见元世祖忽必烈回西藏时，带回了第一条哈达。
按照习俗，我们绕敖包顺时针走了3圈，向敖包上投撒了一些糖果和谷物，并默默地在敖包边许愿。细看敖包，枝条内滞留很多糖果、稻米、钱币，还有串结的小羊耳朵，枝条的经旗上面刻画着玄妙的佛教图案和梵文。
从山顶向下望去，茫茫草原如绿色的海洋向天边无限伸展，风将敖包上的经旗与哈达吹得呼呼作响，在我们耳边吟唱草原千百年的沧桑。多少年，有多少人，曾走过我们眼中这片草原？曾带着或喜或悲的心情，站在这片四野空旷的草地，静静地，听着心灵深处的低喃诉说。天上的雄鹰，俯瞰辽阔的草原，谁的眼睛看得最远？万里晴空，阳光普照，没有任何东西阻挡你的视线。草原的天特别蓝，地绿的那样鲜，两种颜色在天边合成一线。人仿佛就站在画间，在呼呼的风声中，却又出奇的安静。清新的空气自动流进你的全身，一切都是天然的、清新的、和谐的，你会感到从来没有的自由，完全融入自然。
晚上七点钟，我们回到了贝尔。在贝尔边防派出所短暂逗留片刻后，赶回巴彦塔拉。原路经过乌尔逊河浮桥的时候，太阳刚刚落山，在晚霞的映照下，乌尔逊河显的更加宁静与安详。它像一条蜿蜒的丝带，连接着传说中的英雄贝尔与他的情人呼伦姑娘。

第四天：草原深处情深处
7月31日巴彦塔拉草原-贝尔湖
早上遇到一件有意思的事情。大家起来时候，巴图的儿子博桐还在睡觉。博桐的奶奶怕孙子被吵醒，便把小门关上。不多时，博桐的爷爷以为是我们把门关上了，过来又把门打开，说让他的孙子通通风。爷爷走后一分钟，奶奶又过来了，怕孙子被吵醒又把门关上。奶奶走后，爷爷又过来把门打开……这就是我遇到的两个有趣的蒙古族老人。
去一次草原深处真正的蒙古包，是我们此行的一个愿望。千百年来，草原都是寂寞而单调的，牧民能够迎到来自远方的朋友是令他们高兴的事。虽然现在牧民们几乎都有了摩托车或汽车，但是热情好客的传统却没有因此而改变。
在巴图的指引下，我们驱车前往巴彦塔拉苏木北面的草原。不久一座洁白的蒙古包出现在我们的视野当中，包的后面竖立着一个用来发电的风车，旁边停放勒勒车。我们的车在包外停下后，几只狼狗对着我们狂吠不已。一位看起来不到40岁的男主人出来跟巴图寒暄了几句后，便很礼貌地示意我们到屋里坐。蒙古包具有浓郁的草原游牧民族文化特怔。蒙古高原地处内陆，气候寒冷、干燥、多变，牲畜对气候和草场的依赖性促使牧民一年数次地逐水草而居，有时甚至距离很远。易建易拆、冬暖夏凉正是蒙古包为适应游牧的特点和蒙古高原的自然环境所具备的特性。进入这个蒙古包，包内陈设很整齐，迎面并没有看到成吉思汗的画像，也许是主人比较年轻的缘故吧。我们坐在了门内左侧，靠门一侧放置着水具和炊具。谈话间，一只小狗扒在门槛上露着脑袋像里面张望，神态极其乖巧可爱。蒙古包是蒙古人家庭的重要象征，一个蒙古包就是一个家

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