那些超级的驴子



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那些超级的驴子

装备，可以说行头毫不光鲜，远没有整出一副唯我专业的自助游架势来。
　　远游的事，庄周虽然思谋了很久，却没有告诉母亲和兄长。
　　他不知道自己能去多久，走多远。
　　窗外百鸟寂寂，庄周动身了。

3，
　　午时左右，庄周来到宋国的都城睢阳。睢阳离他的家乡蒙邑很近，他以前来过几次。
　　庄周无意在此停留，因为他不喜欢这里都市化的调调。他要到楚国的苦县，去拜访他甚为敬仰的老子的故居。
　　在苦县赖乡人的指点下，庄周找到了濑乡曲仁里。
　　老子故居的周围聚集着一群身着黑衣的学者，神态恭谨。老李死后，他的信徒们好歹也算是结成了一个服饰整齐划一的帮派。
　　信徒们之所以身穿黑衣，是因为老子在他仅留的著作《道德经》中说过：“玄之又玄，众妙之门。”黑色就是道的象征，因此老子的信徒们都喜欢穿玄衣。身着玄衣才能在老子祠内混已经成了一条不成文的规矩。
　　庄周之名，如雷贯耳。信徒们马上就认出了庄周：他就是那位《盗跖怒斥孔丘》的作者庄周先生啊！——老子的信徒们早就认为这位来自蒙邑的年轻人，是老子学说最好的继承人。他们送给庄周一袭黑衣，请庄周留下来。
　　庄周拒绝了黑衣：“只要有了道心，无往而非道，即使不穿衣服也可以是得道之人；如果没有道心，物皆非道，即使穿着黑色的衣服，也是枉然”。
　　此番高论从众多玄衣之中脱颖而出，众人便请求庄周做老子学说的掌门人。
　　庄周说：我无意于做老李的传人，你们的老大；更不想利用古圣先贤的名声提高自己的社会地位。我是一个无所欲求散漫的人。我喜欢老子，只是喜欢而已，并不想穿上那件黑衣做一个老子的信徒。我来参拜老子的故居，不过是为了了却自己的一桩心事，并不想久住此地。
　　信徒们还要挽留，庄周漫无边际地接着说：你们看那些龙，他们在水里能随心所欲地畅游，离开水到空中可以自由自在地飞翔，无可无不可，是多么的潇洒啊！此地只是我漫游的一个驿站而已，我马上就要动身了。
　　然后庄周背上行囊，出了屋门，准备上路。
　　玄衣们问：先生准备去哪儿？
　　庄周微微一笑：呵呵，我也不知道。我只是朝南方走去，也许有一天，我能找到一块可以让我久住的地方，也许找不到。
　　说完庄周对玄衣们抱抱拳，施施然地朝南而去。

4，
　　去哪儿？
　　我也不知道。也许有一天，我能找到一块可以让我久住的地方，也许找不到。
　　这就是庄周对于自助游的态度。洒脱到令人敬仰的境界，惟有庄周。
　　庄周，一个“飘逸的驴子”。

5，
　　庄周的故事非常诱人。他率性任真，非毁礼法；傲视王侯，与天为一。
　　庄周的思想不拘一格，任意东西。
　　庄周扬弃世事的拖累，强调生活的朴质；否定神鬼的权威，蔑视人身的偶像；喜欢自由的思索，夸示个性的张扬……
　　庄周取笑孔子。
　　庄周尊崇老子，却又不肯套上那件玄衣。那件玄衣其实就是一幅枷锁，没有枷锁能够约束住庄周。
　　就这样，庄周是自己的庄周，唯一的庄周。
　

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