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著名的南宋大理学家朱熹祖籍也在婺源,据考证,他的父母都是婺源人。相传他出生于福建建阳武夷山地区,7岁时得了软骨病,他母亲报着他回婺源看病,在山脚下歇息喝茶时,将留给朱熹吃的干粮给了一个乞丐,乞丐感恩,轻轻拍了小朱熹一下,他的病便奇迹般地好了,马上下地可以行路了。真是施善泽福,善因善缘啊 ! 接着,詹老伯又和我们聊起了婺源的四大特产——“红”“绿”“黑”“白”。哪四样,不用说,很多人都知道。红,为荷包红鲤鱼;绿,是婺源大樟绿茶;黑,是上好的龙尾砚;白,是素有“江南梨王”的雪梨,可惜我们去的时候,没有尝到。荷包红鲤鱼,许多当地人家中有在大水缸里饲养,而它在婺源的由来还与朝廷风云有关。追溯宋朝崇祯皇帝末年,各党派争权夺利,有一位清廉的尚书,因为所属派系的大臣犯死罪被凌迟处死,也遭人灌毒酒身亡。后其子孙来到婺源必祸躲灾,修身养性,在清朝乾隆年间,又有后世子孙高中榜首,但其不意为官,宁愿千里还乡;乾隆帝感其身事,特赐荷包红鲤鱼,并题词“千里虎豹,两袖清风”赠之,显其高洁廉正。此状元为答谢龙恩,又将御赐鲤鱼其带回家乡奉养。于是婺源的历史上又多了一位贤人雅士,多了一种象征中华民族正气的红鲤鱼。 话过三旬,添了一回茶,詹老伯的茶杯又引起了我的注意。那是一个木制的老板杯,赫红色的原木和木刻工艺更显出它的与众不同。我好奇地询问,“是什么木头作的。”不料这一问,又问出一个源远流长的话题。 婺源行之四(上)——婺源故事 婺源县建于唐开元28年(公元740年),自宋至清,才人辈出,历史悠远。听詹老伯说,古时太原的晋商,因躲避北方黄河水灾,瘟疫战乱,南下迁至此地,生根繁衍,并栽下红豆杉和银杏树作为建村的纪念。红豆杉原本生长在古老的昆仑山上,木质紧密结实,是上好的木材。伟大的中华民族,历来有着落叶归根的传统,把“根”看得非常重要。因此,他们的足迹延续到哪里,往往就把这象征文明存在的红豆杉栽种到哪里。银杏树,又名白果树,白果,谐音北果,实际上是指北方的果子,其树叶、树根、树皮,结实都是宝。中华民族北部的发祥地是在黄河流域的半坡文化遗址(今陕西省省内),北族南下中原,栽下纪念家乡的银杏树,告诉后人不要忘记自己的根脉。而詹老伯的老板杯,竟然是1200年以上的红豆杉木制成的。暗红色的杯体,清晰的年轮,光滑的手感,还有特别的香气,拿在手上,仿佛就是一件珍稀的古董,令人啧啧称奇。据说在此杯中泡制的茶水,有抗癌健体的功效(不过,这一点令人质疑。)我禁不住暗想:“要能给老爸老妈买一对回去,那就帅呆了!”不过,我的想法注定是不能的,因为现在山上的古树都有户口,每年都要树口普查,健康体检的。若要砍伐,需打报告经当地林业局、旅游局等多重政府机构审批,证明此树确已寿终正寝,或妨碍重点建设工程才可能获准。唉,为了保存古迹,我只能选其他东西来孝敬老爸老妈了。 听罢婺源四色特产,我又问起有何特色小吃,没想到詹老伯突然反问我今天是农历初几。我们几个都不知道,詹老伯揭开谜底,“
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