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    看到岸边立有十二块石碑,记载着仕水丁步的由来。碑文上说,丁步是桥梁的一种原始形式,属于堤梁式桥。因为山区里河床宽、水流缓,但是山洪来时水流量凶猛,如果建造木桥或石拱桥很容易被冲毁,故而发明了这种既不费时也不费工的丁步用以渡河。这一技艺始于唐宋时期,因为实用而一直得以流传下来。仕水丁步是清朝嘉庆年间架设的。选择丁步的石质十分讲究:高齿用白色花岗岩,低齿用青石深砌。这种石质和颜色的搭配,不仅使丁步外观优雅,更使赶夜路的人可以凭借星月的微光畅行无阻。即便遇到洪水初涨,人们也可以踏着高齿安然渡河。然而,建造者的匠心还不止于此,有文字表明其寓意:“石取其坚,计永年也;色取其白,昭利涉也。”修建丁步,关键是桥基稳定,为此,匠人们采用三种方法:一是睡木沉基法,即“木石牙错”。在旱季水浅时,用大松木在河滩上做成井字形,每隔八米横放一根松木,接头处用榫卯加固,然后在进字内砌上大鹅卵石。松木框架既可以防止砌石被水冲走,又由于松木具有柔韧性,可以消除夏冬两季热胀冷缩的影响,增强稳定性。第二种方法是将石齿根基埋深,在水下的部分是露出水面部分的三分之二,水上80厘米,水下则有150厘米。最后一种方法,就是将高低两级石齿并列,高齿位于水流上方,旁边附有一块三角形的小石头,其原理来自墩式桥梁的分水,可以缓解水流长年累月的冲击。

    如歌第一次见到这种构造的桥,觉得十分有新意,忍不住踏上石齿,想数着石级过河。谁知走到河中央,听到脚下的水流声急促而清脆,不由得一阵头晕,再不敢向前迈步了。正当进退维谷之际,远处走来两个大男孩,两人说笑着经过如歌身边,走过几步之后,其中一个男孩转回身,走到如歌面前,问:“要不要扶你渡河?”如歌摇摇头,故作矜持地说:“不用!我自己可以过去。”那个男孩忍住笑意,伸出手来。如歌犹豫了一下,把手放在他手中,任由他牵着。有了别人做倚靠,如歌的脚步渐渐变得轻快了。男孩笑着说:“渡河时不要东张西望的,你就不会害怕了。”

    回到岸上,男孩松开手,很礼貌地和如歌说声再见,便和他那个同伴一起继续向前走。如歌故意停在原地,等他们走远了,才回到镇上等车去雪溪。

    (十)
    雪溪乡之所以有名,是因为乡里的桥西村有座石门楼——胡氏老宅。老宅“七榴”(当地人把房屋的开间称作“榴”。七榴就是面阔七开间的房子)的正屋是清朝道光十二年(1833年)建成的。石门楼两侧的厢房和正屋,以中轴线为左右对称。院子分为两进,有上下两堂,上堂与下堂高度相差1.2米。正屋做为厅堂和祭祀祖先的地方,门楼内的梁柱都不施油漆,保持着原木本色。宅屋的屋顶是悬山式的双层檐,正脊中间有脊饰,两端有吻饰。屋檩用博风板封住,脊檩外面有悬鱼遮挡。

    在山多水多的泰顺,民宅的选择通常要按照风水术中“背山面水”的原则,即正房的朝向以依山背坡、面水向阳为准则。胡氏老宅也如此,背面靠山,屋前有雪溪流过。从正屋二层望出去,远山含黛,溪水蜿蜒,引得如歌大有“我见青山多妩媚”的感慨,一转头间,发现原来屋主也是性情中人,在门楼正反两侧的匾额上自题道:“山辉川媚”、“日拥祥云”。

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