（Patan）和巴克坦普尔的Durbar广场的大多数建筑都是与之相关的。印度教是多神的宗教，每种神又有很多不同的化身，对于普通的外国游客根本记不过来。但是有三个最重要的神要了解：Brahma（梵天）代表创造之神；Vishnu（比湿奴）代表保护之神；Shiva（湿婆）代表破坏之神。其中尤以湿婆神为重要因为他是众神之神。
加德满都Durbar广场主要景点有：活女神庙（Kumari Temple）、独木庙（Kasthamandap）、塔莱珠庙（Taleju Temple）、哈禄曼多卡宫（Hanuman Dhoka Palace）、爱神庙(Jagannath Temple)。
活女神庙中居住着一位被尊奉位女神的尼泊尔女童库玛丽（Kumari）。女神也被称为女活佛，因为莅选方式很像藏传佛教中选活佛。几个尼泊尔尊贵的族裔中四、五岁的女童可以成为活女神的候选人，这些候选女童必须有三十多项特征与当今国王相符，比如掌纹。女孩身上不能有伤疤。符合标准的女孩们要被送到“恐怖大殿”，在那里有一间漆黑的屋子，成年人扮成鬼怪并在她们面前宰杀山羊、鸡等动物，哪一个女孩最能处变不惊，不哭闹，不恐惧，那么她就成为新的活女神Kumari。女孩成为女神后双脚就不再能接触地面。当她的青春期到了，就需要选下一个活女神来替代她。活女神是尼泊尔王室专用的保护神所以受到格外的尊敬。活女神的家人可以定期到庙中来看望。过去活女神成年后不能结婚的（因为人们认为与昔日的神灵结婚会遭到不幸），所以一旦成为活女神就要失去许多普通人的幸福。如今人们的观念也发生了变化，活女神成年后如果愿意也可以结婚成家。通常活女神会定时在窗口露面，让游客一睹芳容，但是严禁拍照和摄像。在尼泊尔各地的旅游纪念品商店都可以买到Kumari的明信片，也算是弥补遗憾吧。
独木庙（Kasthamandap）的名字“Kastha Mandap”尼泊尔语意思是指这座寺庙只用一棵树木所建造。“Kathmandu（加德满都）”一词即是由此而来。
在广场上总会有许多小孩围着游客出售一些纪念品，甚至有一些就干脆要钱。最好不要买这些纪念品，因为要价很离谱。也不要给这些小孩现金。在尼泊尔的官方网站上提示旅游者，虽然尼泊尔是一个贫穷的国家，但不鼓励游客施舍钱财给小孩，如果可以的话给这些孩子一些文具，如铅笔、本子，鼓励他们学习。尤其是山区的孩子。
广场上还会有脸上涂着油彩的苦行僧。游客要是想给他们拍照或合影都是要付费的，一般Rs10/人。苦行僧是一种特殊的僧人，他们以苦行做为修行的方式。传统上苦行僧不理发、剪指甲，居无定所，经常不吃饱饭。印度教中湿婆的一种化身就是苦行的僧人的形象，胸前的条条肋骨都看得清楚，以示修行得艰苦与虔诚。我认为这些脸上涂着油彩，衣着色彩鲜艳，懂得对着镜头摆pose的僧人只是靠游客的猎奇心理而生存的僧人，并不是真正意义上的苦行僧。所以我没有为他们拍照。
出了广场，找了家二层的餐馆吃饭。在尼泊尔各地餐馆上菜的速度都很慢，一般点过菜等个三十分钟一个小时是很正常的。去之前看了一些网友的介绍，所以点过菜，Ayan下去买纱丽去了。纱丽是包括印度、尼泊尔、孟加拉等地妇女的传统服装。纱丽的面料有棉、真丝、化纤等。其中真丝和纯棉的较贵，南韩丝一类的面料就比较便宜。午餐花费Rs2,375。
听一些朋友的讲，帕坦的黄昏最美。所以吃过午饭，到街上租了两辆出租车去帕坦（Patan），Rs100/辆。帕坦位于加德满都以南5公里，是尼泊尔古代的另一座重要的都城，城中照例会有一个Durbar广场。门票也是Rs200/人，主要景点有：黑天神庙（Krishna Mandir）、金庙（Hiranya Varna Mahavihar）、皇宫（Royal Palace）、爱神庙(Jagannath Temple) 等。
已经参观过尼泊尔的三个Durbar广场。这三个广场都在联合国的人类世界文化遗产名录中。在中国寺庙古迹给人的感觉一般都是静谧，没有人气，而热闹的场面仅是众多游客带来的喧嚣嘈杂。在尼泊尔就完全不是这样。对于普通的尼泊尔人来说Durbar广场是他们的日常生活息息相关的地方。从清晨到黄昏，这里都会有拜佛的、摆小摊的、汲水、甚至是聊天晒太阳的各色人等。早晨神庙的台阶上还会坐着一些等着打短工的人。广场附近还有学校，活泼的孩子课间就在广场上嬉戏，在神像和神庙间嬉闹。
我们在帕坦的小街上穿行，路过一个小吃店，老板娘正在一个大平锅上烙一种两层面中间夹着肉馅的小圆饼。我们看了一会儿，天天决定买一个尝尝。老板娘把一个小圆饼铲起来放在一大片树叶上，又用一张报纸垫着递过来。Rs5/个。小饼很烫，有着绿叶的清香。引得Ayan也忍不住买了一个。考虑肠胃不够坚强，我还是没有尝试。
傍晚时分，我们来到一家餐馆得平台上喝饮料。远处是隐隐得雪山，扩音器里传来尼泊尔的民族音乐，馥郁的尼泊尔红茶端上来了，还有炸得金黄的薯条，看着夕阳映照下的Durbar广场上的座座神庙，顿生怀古之情。
太阳下山后，我们找了两辆出租车回加德满都，一辆讲好价钱Rs100，一辆打表Rs107。晚上大健和Finder要去机场接人。大健去接大俊、老胡一行五人；Finder的两个上海朋友所参加的旅行团也到了。
晚上的时间自由活动。阿东、Vinner、Annie和我在街上闲逛。一起吃晚餐，大家都点了牛排，我和Annier要的是同样的“喜马拉雅牛排”，最后发现这牛排的确像喜马拉雅一样难于征服。后来店家实在过意不去，免了这两份牛排的费用。
晚饭后，Vinner回旅馆。我们三个去一家名为La cafe de trekker的酒吧跳DISCO。因为今天是情人节前夜，酒吧有活动。我们在街上听见放的舞曲都是欧美流行舞曲就进去了。活动的门票是Rs1200，包括晚餐和一份饮料。这个价钱相当昂贵，但是酒吧里还是有不少当地人。我们说明已用过晚餐，砍价后门票是Rs300，带饮料。舞厅在屋顶平台上，我们刚到一会儿，舞曲就变成当地的热门金曲了，后来打听到歌曲的名字叫《Ekadashi Bazaraima》。外国游客都有点儿茫然，因为这节奏和DISCO不太一样，而当地人各个兴奋异常，大跳特跳民族舞蹈。这场面让我印象深刻。跳舞间歇还有抽奖活动，没想到我们的门票还抽到一份双人晚餐。
三人尽兴而归。在回旅馆的路上看到一个穿T-shirt的老外，他正跟一个店伙计抱怨着什么。我们看到他的T-shirt上写着四个中国大字“老外来了”，就异口同声地念出来。此人听到我们说中文两眼放光地扑过来，兴奋地大叫“你好！”，我们问他是否会说中文，他说只会“你好”。原来T-shirt是他北大的同学给他做的。他经过西藏刚刚到尼泊尔，没想到加德满都的夜晚如此无聊，商店都关了。我们和他聊了聊近来的局势，由于宵禁，通常九点半街上就没有什么本地人了。不过还会有饭馆和酒吧开着，我们就是刚从DISCO出来。
回到旅馆，去Vinner的房间看这几天拍的video，还得知Finder的一个上海朋友Grace也到加德满都了，就住在Tibet Guest House。原来她在上海只买到17日飞加德满都的机票。在除夕那天，尼航通知她有13日的票，问她要不要，而且可以升至公务仓。她在二十分钟内决定了13日飞加德满都。Finder离开上海前曾告诉她我们在加德满都可能住在Tibet Guest House，于是下了飞机就直奔Tibet Guest House。奇怪的是她在机场竟然没有遇到Finder。据Grace说，在飞机上认识了一个在中国做生意的尼泊尔帅哥，此人下了飞机不仅开车送她到了市区，还坚持请她吃饭。然后还要帮她找酒店。Grace说她的朋友都住在Tibet Guest House，就不另找地方了。于是帅哥又把她送到旅馆，还留了电话日后联系。
大俊和老胡他们也到了，只是一安顿好就出去吃饭和Casino。没有见着面。
今天是藏历水马年初一，旅馆给每个房间都放了礼物――一些排叉和两个桔子。
第五天
2002年2月14日 星期四 正月初三 （情人节） 晴
早上把行李都搬到前台准备出发。这是看到了睡眼惺忪的Darjun，原来他们在赌场玩到清晨才回来。八点，Beyond the limits trek&Expedition Ltd旅游公司的的导游Saroj（发音“所罗斯”）带着车来旅馆接我们上路。我们八个人加上Grace出发去奇旺(Chitwan)， Darjun他们五人在加德满都玩一天，比我们晚一天去。
这是一辆tourist bus，车上已经坐了几个本地人。车子出了城，路开始像点儿样子了。导游告诉我们从加德满都到奇旺(Chitwan)的公路是中国援建的。不知不觉我们已经离开了加德满都谷地，进入绵延的群山中，沿着盘山公路我们越过一座又一座山。开出来大约一个小时，到了一个休息站，大家下车休息。很巧遇到了成都青旅的旅游团。他们一共有十一名成员，是从兰毗尼过来的。见到同胞很高兴，大家一块儿聊了会儿各自的见闻，听说我们马上要去漂流很是羡慕。
又开了半个小时左右，我们停在一个小村子边，这就是漂流的出发点了。大家摩拳擦掌，跃跃欲试。换衣服、涂防晒霜、穿救生衣、带安全帽，终于船老大带着我们下到河边准备登船。要漂流的河叫Trisuli，就在奇旺公路边上，可以说奇旺公路是依河而建。在尼泊尔漂流是非常受欢迎的旅游项目，有不同的漂流级别，旅游公司会根据游客的经验和要求安排不同难度不同长度的漂流。我们漂流的等级是最容易的3级，时间也只有半天。
先说说服装。漂流肯定会把全身都弄湿，所以要带一身干衣服漂流后换上。我们在尼泊尔的日子里每天的气温是4~20都左右。早晚凉，白天热，是典型的山区气候。建议这个季节漂流的行头：上身T-shirt加冲锋衣、下身短裤、光脚穿系带凉鞋、帽子遮阳还可以防止安全帽硌脑袋；如果戴墨镜一定要系固定带（原因见后文）。暴露在外的皮肤要涂防晒霜，河面上可是无遮无拦暴晒得厉害。
另外行李都留在车上。护照、现金等物品放在皮艇上的密封桶内。万不可侥幸带着相机或摄像机在漂流途中搞创作，即使是防水的也不保险。
我们都没有什么漂流经验，上了皮艇，先排定座次，大健和阿东两个最壮的自然要在船头。然后船老大教我们如何用桨、正确的坐姿以及“前进”、“后退”、“左右”、“快慢”、“爬下”、“休息”等动作。又吧所有的动作都演练了一遍。于是我们按照尼泊尔的风俗把桨架在一起和船老大一起高声的喊――“！＃￥！￥％！”就出发了。
Trisuli河山回路转带着我们的皮艇顺流而下。可以说前半段都是毛毛雨小菜一碟，过了几个浅滩急流都让我们轻松对付过去了。船老大第一次带中国游客漂流，非常热心地学起了中文。大约漂了一个小时，我们下船休息吃午饭。此时正是中午，天气热了起来，在河滩上，导游为我们准备了午餐：桔子水、沙拉、甜豆酱、果酱、午餐肉等，主食是面包。大家划船很卖力气，都饿了。吃过饭，大健下河游泳。导游和船老大一个劲喊他回来穿救生衣，可是他没有理会。我们知道此人十六岁就开始在什刹海游冬泳，所以一开始都不担心。后来发现不对头，显然河水并不像表面看得那样平静，水面下一定暗流湍急。大健渐渐向下游漂去，那边有一处浅滩，乱石林立，他没戴安全帽，我们开始着急起来。终于他抱住一块突出的石头，停住了。船老大又叫了三个当地人划船去救他。我们纷纷从车里取出相机摄像机冲上前抢新闻，此种置朋友生死于不顾，只为了抓拍新闻的行为被Finder称之为有CNN记者的风范。
虚惊一场后，大家再次集结上船。船老大告诉我们将会又一连串的刺激等着我们，一定要齐心协力。他说的没错。在我们漂流全程的第1小时12分时（阿东的防水表计时），经过一个浅滩时，一个浪头把我和天天一同拍下船。我掉到水里时并不知道天天也落水了。就觉得我一个劲地向下沉，周围全是水，分不清船的位置，只有上下的概念。我会游泳，又有救生衣和安全帽的保护，并不担心。过了一会儿，救生衣把我浮出水面，救生衣衣领后面的那个小头枕很有用，帮助我在湍急的水流中始终保持脸在水面上，如果落水者不会游泳这一作用就更有用了。我把双手伸出水面，表示我的位置。船上的同伴把桨伸过来，把我拖近皮艇，船老大把我拽上船。此时天天已先被救起。我俩落水时，船桨、我的拖鞋和墨镜都漂走了。船桨在别的船的帮助下找了回来，而我的拖鞋和墨镜永远地留在了Trisuli河里。所以一定要穿凉鞋还得是系带得那种，墨镜最好不带，实在要带也要绑好那种专业户外用的固定带。
浅滩过后是一段平缓的水道，就像雨后彩虹一般让大家都稍微定定神。不一会儿船老大告诉我们马上要有一个更加刺激的浅滩。大家集中精神迎接暴风骤雨。皮艇在乱石和浪花间颠簸向前，有一个小落差，船重重地颠了一下，把左舷的人全都颠得摔进船里。万幸没有人再落水，因为此时落水是不能及时营救的。落水者也不要害怕，先随水流向下游漂一段，等水流平缓一些再救。
几个浅滩过后，水流平稳多了。此时在我们后面的两船西方游客也赶了上来。开始大家礼貌的打着招呼，问对方从哪里来。他们一船来自荷兰，一船来自芬兰。他们要漂流两天外带露营。后来，他们开始向我们撩水，一场水仗不可避免。我们一边用桨还击，一边用船里舀水的小水桶装满水泼过去。有一只船中的前面两个人从头到脚淋得精湿。也不知道他们怎么漂的，在遇到我们之前衣服都是干的，一个个衣冠楚楚，这下他们和我们差不多了。
玩闹一阵，到了一片开阔的河滩，我们的漂流终点到了。那两船鬼子到对岸安营扎寨，我们则恋恋不舍地上了岸。漂流全程大约两个多小时。把干衣服换好，太阳已经偏西了。上了我们的bus，车子接着向西开去。
奇旺位于尼泊尔西南部与印度交界处，距离加德满都大约200多公里，是天然动物保护区，被联合国列为世界自然遗产。保护区内有珍贵的独角犀牛和孟加拉虎，还有种类繁多的鸟类。快到国家公园，路边的树木多了起来，这是一大片自然热带森林的外沿，与人工林比起来，这片森林更富于生机。
去奇旺这一路包括漂流最好是找旅行社安排，（加德满都和博克拉有无数的代理商做这条线路），因为其中不少活动都是要多人参与的，比如骑象、坐独木舟、丛林漫步，自己走成本确实太高（进园费Rs500/天，导游Rs400/天，大象Rs1000 /次，独木舟Rs600/次，观鸟Rs250 /次，还有好多其它费用）。
奇旺公园内有两家酒店，价格昂贵。我们住在公园外的Hotel Himalayan Safari旅馆。吃过点心，坐吉普车去看塔鲁族歌舞表演。在一座茅草房子里，有一个小小的舞台，舞台背景是画笔拙朴的当地风景画，舞台灯光是普通的白灯泡和日光灯组成的，虽然简单但是也会根据不同舞蹈的要求变换舞台灯光。舞蹈都是表现塔鲁族的日常生活，如丰收、新婚、节日庆祝等。演员的表演质朴投入，虽无专业演员的技巧但是生动的表达了朴素的民风。有一个节目是表现一个生了病的人去找巫医看病。虽然演员们用尼泊尔语表演，但是表演生动真实，完全消除了语言的隔阂。表演结束后，演员们邀请观众一起上台跳舞，还可以与这些身着绚丽民族服装的演员合影。合影后都留一些小费给他们，以示对他们表演的赞赏。
回到旅馆，在院子里看星星。这里没有加德满都那么多的灯光干扰，天空格外透明清澈。晚饭准备好了，我们和导游所罗斯一起吃晚饭，并听他讲王室血案及尼泊尔的风土人情。此人不可小看，王室血案是从国际的政治金融形势讲起的。此处将所有的政治话题内容略去。关于尼泊尔的风土人情，他们本国人也认为这几年有点儿世风日下了。早几年民风更淳朴，真的是路不拾遗夜不闭户。这几年由于旅游业年年不景气，生活是大不如从前了。导致旅游业下滑的原因有四：排在第一位的原因是世界金融形势疲软，西方发达国家的游客是来尼泊尔旅游的主要组成部分，由于世界特别是西方发达国家金融形势不乐观，游客减少。第二个原因是2001年的美国911事件，乘坐飞机的西方游客骤减。第三才是尼泊尔的王室血案，导致局势不稳，游客的安全感减少。第四个原因是尼泊尔的反政府武装毛派（Maoist）的武装行动使国内局势更加动荡不安。由于西方游客骤减，另外中国经济的发展，中国游客的数量正在逐年增加，所以中国游客日益收到尼泊尔人的欢迎。中国与尼泊尔毗邻，一直保持着友好的关系。中国巨大的市场使他们看到复兴旅游业的希望。我们真诚的祝愿中尼两国能够加强合作和了解，也衷心的希望中国在开发尼泊尔旅游业的同时尽量保持其自助旅游的特特色，千万千万别开发成像泰国那样的情形。因为尼泊尔实在是比天堂还要宝贵的国家。
吃过饭，大家又聚在院子里的茅草亭子下聊天。一通海阔天空，我们连尼泊尔人可以娶几个老婆都问到了。在以前尼泊尔的男人是可以娶两个太太。而现在早已不这样了。所罗斯说他的父亲就只有他母亲一个太太。尼泊尔与印度有很深的渊源，我们也问了有关种姓制度。所罗斯没有正面回答尼泊尔是否有种姓制度，但是他说在尼泊尔也是分阶层的。通常尼泊尔的青年人结婚对象都是本阶层的。
夜深了，雾气渐渐升起。大家回到房间休息，准备明天的丛林探险。
第六天
2002年2月15日 星期五 正月初四 雾转晴
早上起床后有点儿不舒服，可能是昨天夜里在外面坐着着凉了。
早餐是牛奶拌麦片和厚厚的吐司配果酱和黄油，当然少不了一些烤土豆。刚吃过早餐，发现有两头大象已经在院子外面等我们了。
昨天晚上九点多Darjun他们五个人也赶夜路到了奇旺。所以我们一共有十四个人，加上导游所罗门共有十五个人进丛林。一共有四头大象，一般是四个人坐一头象。
有头大象脑门上纹了一颗中箭的心，这头象被我们起名为“花花公子”，后来才知道这些驮人的都是母象。头一次近距离观察大象，大象眼睛很好看，有长长的眼睫毛。象皮上也有又硬又长的汗毛。上了大象背，大象慢慢地站起来，我们的视野一下子改变了。象夫骑在象脑袋后面一点的地方，双脚放在大象的耳朵后面的耳窝里，脚踩踩这里就给大象发出一些温柔的信号。象夫手里还有一支铁棍，一头有恐怖的钩子，开始以为是用这个钩子对付不听话的大象的，其实钩子是帮我们对付时时横在面前的枝枝杈杈。不过大象不听话时驭手会用铁棍敲敲大象脑袋，警告一下。
大象驮着我们走进雾霭阑珊的丛林，森林中藤萝曼妙，野花遍地。不时地可以看见野生孔雀和胆小的鹿。有一只雄孔雀，高高地站在一棵树地树枝上，孔雀蓝地尾巴在晨光闪着光。在丛林中要保持安静不然会惊着动物们。如果骑着大象遇到犀牛不用害怕，因为犀牛不敢惹大象。象夫赶着大象不时地观察林子里的动静，大象走着走着就开始吃能够到的树叶和青草，还不断地卸下几个大粪球。
我们的运气不太好，始终没有看到珍贵的白犀牛的影子。据说下午看到犀牛的机会比较大。回来的路上Ayan当了回象夫，大象很听话，乖乖地听指挥。
中午吃饭的时候感到胃很难受，饭也没吃就回去休息了。下午的丛林漫步是够戗了。整个下午都是在昏睡，而且还开始腹泻。
傍晚其他的人回来，听他们讲坐独木舟看到的鳄鱼；丛林漫步看到了犀牛，而且被犀牛狂追一里地。很羡慕，可是实在体力不支。晚上发起烧，38.3度。朋友们吃过晚饭都来探望，由于两顿饭都没吃，Annie、Ayan和Grace亲自下厨指导当地的厨师熬了一碗粥。经过一晚上Annie的细心照顾，烧退了。
第七天
2002年2月16日 星期六 正月初五 晴
早上起来试表，烧已经退了。早餐吃了粥，还是有点乏，于是今天上午的丛林观鸟也取消了。昨天大俊他们坐夜车去博卡拉(Pokhara)了。早餐后天天、Ayan、Annie和大健包了一个小奥拓去兰毗尼。在院子里看到接他们的奥托，这四个人个头都不小，坐这么小的车去真是难为他们了。剩下的就只有Grace、Finder、Vinner和阿东去看鸟。
众人走了以后，我一个人坐在露台上晒太阳。旅馆的工人在扫院子，院子里种满了各式鲜花，鸟在树间跳来跳去。这么一段闲暇时间有助于身体恢复。
十点左右，Grace他们回来。旅馆的老板用吉普车送我们和导游去汽车站。送上去博卡拉(Pokhara)的tourist bus后，我们和导游所罗斯告别，他上另一辆回加德满都的车去带下一个旅游团。
一路上经过不少检查站，车上的当地人要带着行李下车接受检查。外国游客有优待，不必下车。中午在山中的一个饭馆停车休息，我只想吃点儿清淡的，就要了个三明治。看来要个简单的是正确的，因为休息时间有限，点的复杂根本上不来。
下午三点左右，我们到了博卡拉(Pokhara)。车刚停下来，一帮人立刻围了上来，问我们要不要车要不要旅馆等等。我们杀出重围，决定自己去找旅馆。路上看了几家旅馆都不太满意。走了大约二十分钟就到了湖边区(Lakeside)，听到中国流行歌曲的乐声，抬头一看，这不是“兰花饭店”吗？（有关兰花饭店和侯老板情况可参看广东旅游出版社的《缅甸尼泊尔自助游》一书）走进去喝东西，休息一会儿，Vinner和阿东接着去找旅馆。不一会儿他们回来说相中了Blue Heaven Hotel。于是大家搬过去。
走着走着，马路对面有人和我们打招呼“你好”。此人看样子也是游客，我和Grace过去和他打招呼”NAMASTE”。这个会说中文的老外问我们住在哪里，当时我还不知道旅馆的名字，就知道在前面。“你呢？”我问他，“嗯，他挠挠头，想了半天说，“International Guest House”。看样子中文还不是很好。得知他是在人大学中文，从北京过来旅游的。
Blue Heaven Hotel双人间Rs380，并不便宜，一般的旅馆Rs100~200就可以了，看来在博卡拉生活要比在加德满都便宜很多。但是在旅馆的天台上可以清楚地看到费娃湖（Fewa）和鱼尾峰（Mt. Machhapuchhre），景色绝对一流，湖光山色尽在掌握。
收拾好，大家回到“兰花”吃晚饭。大家刚在圆桌一圈坐下没一会儿，楼梯上一阵脚步声，上来一男一女两个游客，开口就用中文问我们“Finder在不在？”。世界真是小！原来是Finder13日接到的那两个上海朋友。他们也到博卡拉(Pokhara)了，特意到“兰花”来找Finder。于是大家一起吃饭。
从“兰花”出来，沿着街逛了逛。湖边区类似于加德满都的Thamel区，旅馆、餐馆、登山用品商店、书店、工艺品商店、旅游公司、超市整个连成一片，让游客非常方便地得到一条龙服务。博卡拉的通讯费用比加德满都稍贵，IP电话大概Rs50~60/分钟，卫星电话Rs90/分钟。在博卡拉，虽然牌子上写的汇率比较高（USD1= Rs76.3），但是要收手续费，一算下来还不如以USD1= Rs76来换合算。
在街上还遇到了早我们半天到的大俊一行五人，他们住在Meera Hotel，USD15/房。明天搬到Shangri-La Village去，USD40/标准间。晚上给奇旺那边打电话，想告诉天天他们四人我们所住的旅馆名称，可是电话总是不通。后来我发现到晚上八、九点以后本地的电话根本就没法用。
第八天
2002年2月17日 星期日 正月初六 晴
早上听错闹钟，我和Grace比其他人起得都早。出了门，街上的店铺还都没有开门
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