在河内的大街小巷，在乡村的公路沿线，随处能见到佛教和道教的寺庙。而且来这里许愿还愿的膜拜者甚多，每家寺庙都是门庭若市，香火旺盛；寺庙的建筑风格跟中国的寺庙别无二致，门窗是一律的方形，色调是一律的青灰，门联一律是用漂亮的汉字书写，对仗工整，韵律严谨，意境深远。越南人不仅大多信仰佛教和道教，而且就是在他们本土的高台教的教堂里也供着孔子和老子的塑像。在信仰高台教的越南人心中，孔子和老子是与耶稣和菩萨平起平坐的。

　　在城乡住户、旅馆、饭店乃至机关的门窗上，金童玉女图、寿星福禄图以及“金玉满堂”、“吉祥如意”、“开门大吉”、“出入平安”之类的中文吉语十分显眼。在市区和公路边的广告牌上，常常看到以龙图虎案为商标的广告。我曾在河内商店买了几盒绿豆糕，回到酒店细细端详，发现其包装盒的左上端十分醒目地印着二龙戏珠的图案，龙图之下还写有“黄龙古传”四个繁体隶书式的中文字。就冲着这几个可亲可敬的汉字，我不惜扩大购买计划，多买了十盒在中国并不稀罕的绿豆糕。

　　越南人不仅对中国的古文化兴趣浓厚，而且对中国的现代文化也正热情高涨。越南官方或明或暗地效仿中国的治国模

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