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  • 蒙古族“风马”俗溯源  
    的必然现象。任何一个民族文化复合体中,都表现出其他民族文化多重因素影响的痕迹。笔者认为探明各种文化的亲戚关系是必要的,如果强指为家属关系,那样是不妥的。

        目前,随着历史的发展,时代的变化,蒙古人信奉“风马”的风气,和以前相比也大不一样了。多数地区几近绝迹,个别地区依然盛行。在我童年时,我的故乡科尔沁地区蒙古民间可以说处处有“风马”飞扬。这是六十五年前的事了。但现在由于信仰者锐减,几乎被年轻一代所遗忘,已经不盛行了。但其遗风却用一句幽默中带苦涩的俗语被保存下来。如人们常把那些办事荒唐或背运倒霉者称之为“风马卧倒”的家伙,不会交好运。

        在伊克昭盟情况则不同,那里立杆飞扬“风马”的风气至今仍然盛行。凡是蒙古人门前都有“风马”杆,旗杆顶端安装象征成吉思汗大皂纛的三叉戟。此风之所以长盛不衰,其原因不外乎是,鄂尔多斯地区是率先传播喇嘛教的地区,因此其历史长影响也深。更为重要的原因是,后来“风马”与成吉思汗祭礼的有机结合、和谐发展所获取的效果,对社会产生了更为深远影响。所以在那里此俗沿袭至今尚未消失,一直不间断地延续到今天。

        

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