恰好,学者们在台南永康乡的一座供奉"王爷"的二王庙发现二副对联。一副是该庙正门对联:"郑神秉孤忠,浩气磅砖留万古;府民留正义、莫教胜议论英雄。"另一副是神龛对联;"二座奉明臣,神恩浩荡覃台岛;王衷怀汉族,庙貌堂皇镇永康。"

     从这两副联的内容看,所祀二王,可以确定为郑成功父子。

     学者们还进一步指出,二王一词,在台湾史上指武、文二王,即郑成功父子二人。其词起源于郑经逝世后,郑克？u拜表请谥成功为武王,郑经为文王。

     至于"代天巡狩",在明时,乃官员代表皇帝执行职权的意思。而郑成功早在隆武帝时,即受封为招讨大将军,赐尚方宝剑,许便宜行事,其身份已足够称为代天巡狩。到了永历市,行在远在桂西,因此特许郑成功便宜委用,武职许封至一品,文衔许设六部主事。郑成功乃于永历九年在厦门,承制设六官。直至其病逝,他实际上一直代行天子职权。他死后郑经接掌,也同样是代行明夭子职权

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