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    分,男子便起身回到青年集会所,第二天的半夜又到女子房中。经过数月反复,等到女子怀孕方正式入赘。这是望门居的习俗。

        

        阿美人中有的族群也是先潜窗同居,再举行婚礼。

        

        布农人对于不是双方满意的婚姻有特殊的处理方法。如卡社群订婚后,女子对对方不满意时,男方便出其不意,强制挟持,将新娘掠夺而去,并于次日宴请女家会饮。男方若是新娘的意中人,而女方的父母兄弟反对,就常以格斗解决,新郎如能击败女方家长兄弟,就可顺利成亲。

        

        婚礼对于高山族来说是一个非常重要的日子,如同过节一样,全族的人都来祝贺,歌舞、饮酒,通宵达旦,非常热闹。

        

        平埔人的婚礼要求男女两家都要备办酒席,宴请族人,各家各户也前来祝贺,载歌载舞,盛况空前。《东瀛识略》中记载:“届期男妇两家,各以牲醴相贻,引男至女家婚配,通社饮酒称庆。亦有娶妇入室者,邀众会饮,与赘婿同。”结婚至三天后,新媳妇随姑姑回到母亲家宴请。女家以歌舞庆贺,已婚妇女盛装打扮,手挽手拉成圆圈,举身摆荡,引声高唱,互相答和,摇头闭目,非常投入。有的族群在宴请亲戚时,除了杀猪宰牛以外,还要“以黍为稞,状如婴儿,取叶兆熊罴之意。夫妇相聚,白首不易”。排湾人的婚礼同样热闹隆重,不同的是在载歌载舞、欢宴庆贺的同时,新娘要逃到山中藏匿起来或彻夜不归,让新郎到处寻找。这种习俗是掠夺婚姻留下的遗迹。结婚之日,社内的男女青年聚在新娘家歌舞。当夜,新娘在女友的陪

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