文化的影响。六甲圣母祠挂有一副长联，充分反映侗汉文化的交流：“水有源，树有根，青石底下，仙人藏穴，保佑四方，六畜兴旺，永作千秋祯祥主；事依证，言依据，白骨长埋，显圣通灵，荫蔽六甲五谷丰登，祠为万事福德灵。”每年农历八月十六，附近侗寨村民，群集六甲，欢度芦笙节。按照祖规，各寨芦笙队，必先围绕圣母祠转圈，以表祭祀，而后才能进入芦笙堂表演。是日，六约风雨桥成了未婚青年男女“行歌坐月”的特殊“月堂”。
所谓“月堂”，即侗族未婚青年男女社会交际场所。侗寨“月堂”本是一般民房，但其房东必备如下几个条件：首先，房东必有大姑娘，而且是能歌善舞、心灵手巧的姑娘头，侗话称“腊米”头；其次，住房较为宽敞，地势较为适中；第三，家庭比较富裕，家人比较贤惠，如果姑娘头的祖母、母亲或婶娘、嫂子诸人中，有年轻时曾是姑娘头、婚后成长为歌师者，更为理想。此类“月堂”名声大，地位高，相聚者众，往往被村民引以为荣。青年们在“月堂”内谈情说爱，对唱情歌，通宵达旦，称为“行歌坐夜”。因活动多在月明星稀的农历十五、十六进行，故又称“行歌坐月”。每年农历八月十六日在六甲欢度芦
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