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风雨桥和圣母祠 |
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多次除暴安良，深受村民敬重，土匪对她恨之入骨。因被匪徒诬告，遭到官府追杀。“碾想”率众奋力反抗，屡屡挫败官军。后来，终因寡不敌众，丈夫、儿子相继阵亡，她只身逃至黎平地界，藏身于龙额地方的马尾滩。不久，又被土匪探知，再度引来官军。她面对强敌，视死如归，纵身跳下万丈深潭。由于得到神灵保佑，幸免于死，顺水漂至龙额。之后，得人搭救，扮成贫妇，乞讨度日，蜗居于深山岩洞中。“碾想”去世后，村民为其造坟、设坛，尊称她为“圣母”。每年正月初八至初十，备办祭品，虔诚祭祀。清康熙年间，村民在“碾想”归天处修建木结构神祠，称“圣母祠”，祠内雕塑“圣母”像，视为保佑一方平安的神灵。
黎平、从江、榕江一带侗族村民，笃信祖先崇拜，特别是女性崇拜，方方面面都有女性守护神：守护山坳的叫“萨对”；守护桥头的叫“萨高桥”；守护床头的叫“萨高降”；守护一方生灵因而地位最高的叫“萨玛”或“萨岁”。六甲一带侗寨则称“碾想”，都是能保境安民、使六畜兴旺的侗寨最高神灵。这位最高神灵的住处，或者叫“然萨”，或者叫“萨玛”，汉语称为神坛、社稷坛、“圣母祠”或“宁威祠”。六甲称为 页码：[1] [2] [3] [4] [5] 第2页、共5页
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