在黎平、从江、榕江一带侗寨，圣母祠有专人管理，闲人不得入内。每逢正月，全寨举行祭祀活动，由管理人员“登萨”将特制盛服置于坛前，每户一男一女，携带茶水菜肴、香蜡纸烛，前往祭祀，鸣锣吹笙，“哆耶”踩堂，歌颂先人品德，祝他“健康长寿”，望她保佑村民。

    数百年来，六甲圣母祠历经变迁，屡建屡毁，屡毁屡建。其造型基本保持原样，前为重檐歇山顶木楼，后为悬山顶木屋。木楼状似“鼓楼”，木屋形同“桥廊”，是鼓楼与花桥的结合。模仿六甲圣母祠修建的六约风雨桥，同样体现侗寨村民的传统建筑思想，使一座原本平常的风雨桥平添几分文化价值。

    侗寨村民十分重视在公共建筑物上悬挂对联，显然是受汉族

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