《尼泊尔随笔》之七：

形形色色的尼泊尔人

自尼泊尔访问归来已是多年国内，但当年在那里的所见所闻，总是在我的脑海里萦绕，至今仍是挥之不去。尼泊尔仿佛是一面镜子，反射出中国人百年来走过的道路，从镜子闪现的光影里，你会发现历史有时会是那么惊人的相似。

从尼泊尔甘吉（Nepalgunj）返回加德满都之后，我们前往中国大使馆拜访，据使馆经参处的官员介绍，邀请我们到访的Golchha家族，是尼泊尔的十大家族之一，公司的创办人拉姆•萊•钩察先生（Ram Lal Golchha）原本是王宫卫队长，具有贵族头衔，退役之后下海经商，于1934年创办Golchha Organisation，涉及贸易、金属加工、制糖、酿酒、亚麻制品加工等行业，近年来又进入电子制造、互联网通信和投资领域，是一个非常显赫的家族。至此我才明白，为什么海关官员看到我们拿出Golchha开出的邀请函时，立即毕恭毕敬的原因。

记得刚到加德满都时，Golchha集团董事迪威克•葛察先生（Diwakar Golchha）代表公司接待我们，威克•葛察先生是Golchha家族的第三代领军人物，在巴基斯坦接受过完整的高等教育，能讲一口流利的英文且思维敏捷，年龄不过三十岁，已到过世界上许多地方，包括中国的上海和深圳，对外面世界的新事物了如指掌。大家在谈判桌前坐定之后，坐在长桌一端的威克•葛察先生伸手按了按电铃，这时一个年长的仆人推门进来，毕恭毕敬地走到主人面前询问有何吩咐，威克•钩察先生用手指了指身后的窗式空调，意思是说：你把它给我打开！那个仆人打开空调开关后，倒退着离开房间，这真令我们颇感差异！其实那个空调他完全可以伸手触到，他却不惜按铃叫仆人跑进来做如此简单的事情。在尼泊尔，森严的等级制度体现在方方面面，不论是受过怎样的现代化教育，要想更正那些不合时宜的观念，显然不会那么容易。

尼泊尔人主要是印度-雅利安人（Indo-Aryan）、西藏人和缅甸人的后裔，走在加德满都的大街上，你会遇到形形色色的尼泊尔人。

尼泊尔在历史上曾经出现过众多城邦小国，但近千年来主要由印度的王朝所控制，自十一世纪末期开始，印度的遮娄其王朝（Chalukaya Empire）在尼泊尔地区以印度教取代佛教，建立起严格的种姓制度（Caste System）。十八世纪中叶，来自郭尔喀（Gorkha）地区的另一只印度-雅利安人部落统一了尼泊尔，建立了沙阿王朝，继续尊崇印度教为国教，使种姓制度得以延续。直到2008年沙阿王朝崩溃之前，尼泊尔虽然从法理上废除了种姓制度，但仍有严格的社会等级划分。

尼

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