旅疆散记2



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旅疆散记2

型石窟中最早的一个了。

　　在中亚、在中国，曾经有一个并非短暂的洞窟艺术时代。今日新疆、西藏、甘肃、山西、河南、四川……所存洞窟何止成千上万。

　　那一时代的黄金岁月以辉煌的敦煌艺术为标志为冠冕。

　　早在公元前后，佛教艺术随着佛教开始传入中国，最早受到影响的是西域，而后本地的佛教艺术经过几个世纪的发展完善已渐成体系。到了公元三四世纪，它带着如同朝日初上的磅礴气势，沿着"丝绸之路"行云流水般东迤，于是呼敦煌应运而生，从此开创了历时千载的中国艺术史上的黄金时代:可谓伽蓝灵胜，彩笔纷华、丹青千壁，盛极一时!

　　那时的中国以无比的自信欣然接纳了西来之风，同时进行了本土化的改造——史称之为"改张琴瑟，变夷为夏"，即在各国通用的造像格式之外，又熔铸了中国式的审美理想和审美情趣，使之具有中国气派和民族风格。公元前后，佛像还是披着偏袒右肩式样的印度袈裟，坐在德干高原上雅利安人的那些石窟里。当它沿着丝绸之路往东去的时候，鼻梁慢慢低了，眼窝渐渐浅了，笑容中也带上了几分世俗的人情味，服饰也换上了中国褒衣博带式的袈裟，从印度传来的佛教文化的冲击终被中国文化宽厚博大的胸襟同化。

　　自成体系的中国式佛教艺术至敦煌盛唐时代已登峰造极。而敦煌本就是中西合壁之物。据专家称，敦煌壁画直接受到龟兹壁画内容、形式和表观手法的影响，而龟兹壁画——其代表正是克孜尔千佛洞——又直接传自于印度和阿富汉。印度、阿富汉的佛教艺术里则早已吸收了西方艺术的营养。在当年龟兹旧地库车城里，来自复旦大学文博学院的谢教授就曾经提出我要特别注意新疆文化中接受的大量希腊艺术文化的影响。

　　丝绸之路在从事东西方文化艺术交流中伟绩卓越。沿着西风东渐的这条艺术之路下行，首先是著名的龟兹艺术的所在地克孜尔石窟群，然后是吐鲁番古高昌的庞大的石窟群，敦煌的莫高窟，安西榆林窟窿的万佛峡，著名的麦积山石窟，云冈的卢舍那，并一直延伸到中原，到南方的巴蜀，北方的内蒙和东北。

　　克孜尔千佛洞中所绘的不外乎是佛教本生故事(释迦牟尼一生的行迹

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