东去天山



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东去天山

里，离开宗教谈历史却显得荒唐。
哈密市内有座回王陵，石质棺椁停放在肃穆的清真寺旁。一位年迈的阿匐既当讲解员又负责日常宣礼堂的宗教事物。不大的庭院因几棵森繁茂盛的百年榆树增添几分庄严。四周没有柳树，一棵也没有。后人津津乐道的左公柳在全疆属于稀有植物。
没人长时间留连在与己非亲非故的陌生人墓前，哪怕后裔们当庭炫耀，观者费尽心力想起这位遥遥华胄，祖先也不可逆转地成为一堆冢中枯骨，无论他曾经如何伟大，不可一世。好了，“敬畏主的人被成群结队邀进乐园里”，为什么不赞美真主？
哈密地势北高南低，南临哈密盆地，北对天山。当年斯文.赫定的探险队在梧桐大泉望见哈尔里克山的皑皑白雪，知道离哈密不远了。他们有汽车做代步工具，开始怀疑古人驼马行走的可能。这种担心完全多虑，现在翻翻地图就明白，这条古丝路真比南线好走得多，地名再清楚不过地表明古代商旅的良苦用心，像鸭子泉、野马泉、白山泉、七口井、坡子泉，还有些表示水源状况的名词，如干井子、苦水、滴水等。阿拉伯的劳伦斯在《智慧七柱》中描述他与当地部族从一口井到另一口井的苦乐情趣，不少章节令人发噱。哈密地区与阿拉伯半岛的水文条件有相似之处。井与泉成了在沙漠戈壁中生活的人们维系生存的基地，可以说，古代商旅的生命历程正是被地图上一颗颗蓝色的小点串缀而成。
通往口门子的２０３省道平直坦荡，但总给人有通天之感，越往北坡度越大。雪峰近现，又让人有翻越雪

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