八、

　　木萨和吐米要上山了。我和他俩的聊天也要结束了。

　　壮阔的阿尔金山就在跟前，远处还有米兰古堡、楼兰古城。这两个古城是远古时代游牧民族的建立的城邦。

　　木萨和吐米的生活平淡到了极点，上山下山，放羊吃饭，随着羊儿的脚步踯躅于祁曼塔格和米兰之间，为生活，为生存。

　　过多的话，木萨和吐米和我没聊多少，聊的都是关于他俩和他俩的羊，羊，似乎是他俩生活的中心。

　　不能奢望每个人都有宏大的目标，因为，每个人生活的环境和生活处境不一样。但我极愿意和木萨、吐米这两个牧羊者结识，仅仅的一个多小时里，我从他俩的生活态度和对羊这一动物的热爱中看到了我自己不应有的不知足。

　　人活一辈子究竟是为了什么？

　　九、

　　在米兰新村，我见到了另一个牧羊人安曼尔。

　　初中的一个暑假，父亲叫安曼尔去阿尔金山脚下的红柳沟放羊放骆驼。红柳沟离米兰新村50多公里，10多岁的他一放就是一个暑假。等放完羊和骆驼回到家，学校已开学2个多月，加上家里穷，父亲就不叫他再上学了。

　　安曼尔说，“要是继续上学，我现在就不是我自己了”。

　　十、

　　离开米兰桥，望着木萨和吐米跟着羊儿进了祁曼塔格山。

　　再有几天，他俩就到了另一个生活空间。在那里，他俩还要跟着羊儿不停地行进--草在哪里长，羊儿就到哪里吃，木萨和吐米也就跟着到那里。（页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 第7页、共8页