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其实在西夏的地砖之下,还有着唐朝的地砖,在西夏的地砖之上,也有着五代、明、清的砖块,一层一层,厚达一米多,累积着不同的文化,也累积着中华的历史。 唐朝的壁画是最令人震撼的,那经变图透着的佛经丰富的内涵,画师勾勒出的饱满人物,圆润而丰满,线条柔和而富于动感,人物服饰雍荣而华贵,色彩明艳而具有冲击力,让你目不暇接,让你叹为观止,让你屏息凝神,让你唏嘘不已。 到了西夏的洞窟,画风明显不同,色彩的亮丽,线条的细致大不如前,有说是因为*经济开始落后,致使文化发展力不从心,想来也是有些道理的。再到后来,清朝时期对佛像牵强的修补重塑,对过去完美的艺术完全就是一个摧毁,佛像呆板的神情,所谓炯炯有神而实则只是用琉璃珠做的眼睛已经流露不出神佛的风彩,只有虚无的空壳与杂乱的色彩。 一千多年的历史,一路走来,或震撼,或感慨,一刻也不曾停息。国庆期间,虽然比平时多开了五个窟,但讲解人员的驻留蹲点,千遍一辞的解说已经无法传递出莫高真正的神韵,所幸的是,我们的时间很是宽裕,容得下我们在里面细细品味,在每一批游客更替的间隙,友好的工作人员会热情地为我们讲解关于洞窟更多的内容,才使得我们能够了解更多的佛经故事,去尽情游历东方与西方的极乐世界。 八个多小时的品味,仍无法让我们对莫高有更细致的咀嚼,八个多小时的品味,仍让我们觉得依然还是走马观花,了解泛泛。我不知道旅行团的两三个小时间倒底能够对莫高有多深的接触,但我知道,无论如何,只要来到了莫高,看过了,听过了,总会在记忆深处留下永远不可磨灭的记忆。 夕阳西下,我们也不得不离开莫高,回首戈壁中如星星点点般错落的洞窟,我相信,详和的佛光仍会萦绕周围,千年的风韵仍会静静地延续。 第二天,去了敦煌以西的西千佛洞,虽然规模较莫高小得多,只有少少的二十来个窟,而且保存相比之下也差得多,但这里,你能够看到不少唐朝之前的作品,包括西周,北魏时期的壁画,没有盛唐文化的宏大与繁华,但却多了几分质朴与豪迈,线条更显奔放,着色更显夸
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