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一路浩荡。我一路被征服。 在导游的带领下,我们参观了以北魏、唐、清为代表的一些保存尚为完好的洞窟。从宋代开始,洞窟的艺术明显开始走向衰落了,到了清代修复的雕塑,已经完全失去技艺与风格了。 如果说,敦煌曾经承载了太多的历史文明,那么几千年后的今天,我们却从它的身上看到了历史文明所带来的太多的沉重与缺憾。那些残缺、斑驳的色块,被毁坏的塑像,残缺的痕迹,一再用带伤的面孔向我们诉说着无奈。 空空如也的藏经洞和历史陈列馆,向我们揭露了一段不齿的历史行径。那位曾经让莫高窟重见天日的道士王圆禄,却因为无知与贪欲,让莫高窟的发现成为中国文化的伤心史。当昏黄的电筒照亮暗无天日的藏经洞,当我们的目光逐一经过那些被欧美列强掠夺而走的经卷、绘画的复制品,除了痛惜、愤慨,更多只是一种苍白无力的激动。 我呆呆地望着那些复制的字画下面注明的不同国家的博物馆名称,脑中一片空白。最初入洞时的感慨、惊讶、赞叹与欣喜的心情,已被堆积上一层厚重的历史的尘土,沉沉的,压得我透不出气来。 参观完洞窟后,我们溜出队伍,混进后面的队伍回过头去继续参观,结果发现不同的队伍参观的洞窟竟然有不同的,真庆幸,可以多参观到几个新的洞窟。 在莫高窟对面的山脚下,是日本前首相竹下登捐款建的莫高窟博物馆,为了弥补被关闭的洞窟壁画无法公众于世的遗憾,日本人用巨资将珍贵的壁画原样复制了在博物馆里展示。 博物馆里,除了原样照搬的几个具有代表风格的莫高洞窟,还有一批由日本人巨资捐赠壁画复制品,陈列在博物馆的四壁,基本上都是清末年间被欧美列强盗走的壁画。 即使只是复制品,却仍然受到一流的保护,也不允许拍照摄像。 在馆内的功德墙上,挂满捐资者的照片,除了香港的邵逸夫先生外,其它几乎都是日本人。而馆内不时可见成团的日本游客,相比之外,似乎前来参观的日本人比中国人更多。 无疑,在这个公开展示的博物馆里,我们可以打开灯光,尽情的欣赏,甚至也可以从那些惟妙惟肖的造型和笔触中去拾寻一些缺
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