（4）

带着几分新奇、几分跃跃欲试的挑战心态和十分绝对的自信心，我等待着，接受高原的海拔对我的考验。

其实，这个游戏几乎谈不上有什么趣味和刺激，因为赢家基本上肯定就是我。我之所以在等待，只是想验证自己的判断而已 — 这句话显得有些缺乏逻辑，因为我的身体是否会出现高原反应，并不取决于大脑的判断。

可是我依然固执地坚信，我不会有高原反应。因为我相信自己的体质可以允许我去到任何想去并能去的地方，并且正因为我相信，我相信的事实就更加能被验证为事实。我总是固执地坚信，坚信本身不仅仅属于意识形态，而且往往会转化为物质能量，虽然这样的坚信有时候可能缺乏逻辑性并且不符合唯物主义原理。

因为这样的坚信，很多在别人看来充满刺激的游戏对于我就显得索然无味，比如蹦极 — 蹦极从来就不曾吸引我，因为我坚信自己蹦完了会活得好好的，所以我断定蹦极的过程对于我没有丝毫的在短暂的时间里体验从生到死再死去活来的乐趣。

也因为这样的坚信，很多对于别人意味着风险需要防范措施的事物到我这里就可以视若等闲，比如非典 — 非典期间我无数次在北京逗留，还出门旅游去了泰山，可是从没吃过任何预防药也没带过口罩，公司发的口罩如数转送给了同事，因为我坚信自己不会在风华正茂的年龄里死于非命或疾病。同理，我出门如果是坐飞机，除非是出差的情况下公司要求，自费的飞行就从来不买保险，因为我坚信自己会好好地活着回来。

同样因为这莫名其妙的坚信，我固执地认为自己就是不会有高原反应。去年在新疆去卡拉库里湖的时候，同车的另外两个女孩在帕米尔高原就有了高原反应，而我却为了拍公格尔峰在一个土丘上爬上爬下跑来跑去都安然无恙。我手里的藏羚羊自助游书上写道，有一种说法认为高原反应是心理暗示的结果 — 读的时候窃喜，因为照那一说法我就更加确信自己不会有高原反应了。

到现在我也

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