西游记(十六)--大昭寺与八廓街(拉萨篇)



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西游记(十六)--大昭寺与八廓街(拉萨篇)

像。松赞佛堂内供奉的松赞干布、唐文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像，神态和蔼，栩栩如生。
一楼的四壁绘有‘释迦牟尼八相图’、‘文成公主进藏图’、‘欢庆图’以及大量的显、密二宗佛像及观音像等，骑马的文成公主及其随从人员进藏途中的场面，以及藏汉族工匠紧张修理大昭寺的情景更是画面生动，色彩绚丽。还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，一幅为胜乐金刚，另一幅为大威德金刚，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，两幅刺绣至今色泽鲜艳，画面完整，为难得的艺术珍品。

　　二楼的‘曲节祝波’意译为‘法王石窟’，呈正方形，墙面约50平方米左右。东北壁毁去大半，所有部分满绘大型‘坛城’及‘护国药叉’、‘金刚萨’、‘绿度母’、‘叶衣母’等密宗佛像。画面以‘坛城’为主，周围布以众佛，参差错落，各具姿态，以浓厚、单纯的色彩平涂，纯黑的铁线勾勒，形成自由，风格淳厚。由巨型圆轮、大海、火焰、金刚杵墙、不同形式的密宗佛像，以及带着犍陀罗艺术情调的旋转花草，构成了独特的旋律和风格，后期的黑底上勾金线的"那者"画风则是由此演变而来。

　　西藏的绘画艺术远在大昭寺壁画艺术之前，即远在1300年以前就有一定的基础。自五世达赖罗桑嘉措为全西藏的宗教领袖，建立‘格丹颇章王朝’，从此黄教势力迅速发展，黄教寺院陆续扩充和增建，西藏的壁画艺术也随佛教的兴旺而发展到辉煌阶段。在1300多年的时间里，经过不断发展和演变，形成了带着浓郁地方色彩与民族精神的大昭寺精湛、优美而独特的壁画艺术。

　　走出大殿，围着觉康殿是一排的转经轮的千佛廊，沿绕佛殿转一圈方为圆满。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的‘内圈’。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的。我们随着人流一面转一面推动着经轮，金黄的经轮在太阳照射下把又窄又长的千佛廊染成一条黄金大道。

　　走上二楼站在平台上，夕阳光照耀下的大昭寺藏式金顶和法轮金光四射，宏伟壮观，还可以遥望布达拉宫。

去过大昭寺，又怎能不去与大昭寺连称“拉萨二昭”的小昭寺。小昭寺位于拉萨古城之北，与大昭寺相距约

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