西游记(十六)--大昭寺与八廓街(拉萨篇)



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西游记(十六)--大昭寺与八廓街(拉萨篇)

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元、明、清历朝屡加修改扩建，形成了今天占地25100余平方米的宏伟规模。但大昭寺建成时只用来藏经、供佛，规模并不大。拉萨三大寺的规模都超过它，它也不在著名的藏传佛教六大寺院之列，但其影响与声名却超过六大寺院中的任何一座，特别是公元1409年(藏历土牛年)，宗喀巴大师在这里创立拉萨传召大法会，时间长达21天，以后每年都有上万僧人聚集大昭寺诵经祈祷，考试格西，作大法会，大昭寺名气越来越大，释迦牟尼佛像的声望也越来越高了。大昭寺成了西藏大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立‘甘丹颇章’政权后，‘噶厦’政府的机构便设于寺内，主要集中在庭院上方的两层楼周围。以后许多重大的*、宗教活动，如‘金瓶制签’，历代的达赖或班禅的受戒仪式等都在这里进行。

在大昭寺门口至今仍巍然矗立一重要文物，即唐柳《唐蕃舅甥会盟碑》，此碑高3.42米，宽0.82米，厚0.35米，是汉藏两族友好关系史上重要的历史文物。它又称《唐蕃会盟碑》、《长庆和盟碑》、《舅甥会盟埤》，因为碑文中强调了唐文成、金成两位公主出嫁吐蕃赞普，缔结了舅甥姻好之故。碑阳及两侧以汉、藏两种文字刻载着盟誓全文及唐蕃会盟使臣的姓名、职位，823年所立的碑身已有风化，但所镌汉藏文碑文尚能辨认。碑阴以藏文刻载着唐蕃友好关系史实及长庆元年在逻些(拉萨)两地盟誓的意义。

大昭寺的门前有一个大广场，有一大片的摊位摆卖各式各样的货品，围绕着大昭寺的官舍民房与大昭寺之间，形成了一条环行的街道，就是著名的‘八廓街’。一些文章上往往把八廓街写成‘八角街’，那是一种误会。‘八廓’在藏语里面是‘转中圈’意思，指的是，到拉萨来朝佛转经的人们，在大昭寺里面转一圈，叫转内圈，围着大昭寺在八廓街上转一圈，叫转中圈，而以大昭寺为中心的，围绕药王山、布达拉宫、小昭寺转拉萨城一圈为转外圈，即‘林廓’，所以，八廓街的名字就是这样来的。逛八廓街时不要傻傻地问人：“这哪里有八只角？”

八廓街不仅有农牧区的生活日用品，还有让旅游者着迷的那些有着鲜明西藏特色的工艺品，更有各种泊来品，许多商品上都贴着稀奇

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