入藏八天



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入藏八天

买了一些水果后，便返回宾馆匆匆地洗洗睡下，睡梦中我期待着明天早些到来。

DAY4
吃过早餐上了车，我便跟白师傅吵着要见希米，只见白师傅满脸不爽地说，希米不是流浪猫，刚刚被店主要了回去，刚好孙导也赶了上来接着说，本来昨天晚上已经给希米洗了一个澡，弄得干干净净地打算带回拉萨的，谁知道早上店主就来要了回去，还说脖子上的红色不是给什么咬后留下的伤口，而是为了防止和别人的猫弄错而涂的油漆，白师傅接着说，人家讲的有凭有据，我们自然不好霸占希米，而且希米灰灰的毛色正是藏猫的特点，也没有办法说是我们从拉萨带来的，只好还给人家，说完竟然是一脸的落寞。是啊，一路上我们尽情欢乐的时候，白师傅从来没有忘记给他收留的猫喂食，一直记得带它去散步，在秋风不在的时候，是他陪在希米的身边抚摸它发抖的身体给它安慰的，刚刚建立起来的感情就这样被无情的摧毁，白师傅的情感受了伤害，他喃喃自语地说，再也不心软收留流浪猫狗了，可我分明从他的声音中听到一丝对希米的留恋，为什么真心付出感情的人总是要受到伤害呢？正在我感到有些失落的时候，秋风的玩笑飞了过来，哎呦，这下子可轻松了，我早就给那只猫的眼神电的顶不顺了！美女猫希米的故事一下子在众人笑声中成为回忆中的亮点。
告别林芝赶回拉萨的途中参观了巴松错，藏语中的“错”就是“湖泊”的意思。阴雨中这座湖的景色并不十分漂亮，巴松错的文化背景中依然有水葬的影子，所以阴云笼罩下，暗绿色的湖水看上去有些诡异，似乎随时都会有水鬼爬上岸来捉我们的脚踝。湖水的中央有一个小岛，据说周围的民众有强烈的生殖崇拜倾向，所以岛上留有模仿男女生殖器的雕像，以及因为虫蛀而形成的字母树。湖心岛和这岸由两条铁索连接起来，铁索下面是间断的木筏，木筏全部由粗大的红松木砍伐而成，看上去笨拙结实，却有很好的浮动性，不会沉下湖面去。不过听说，如果信仰真纯的话，献给湖神的哈达会沉落湖底，似乎有人曾经亲眼目睹，在宗教信仰如此浓厚的地区听到这样的故事一点也不足为奇。木筏上站满人后，就会有人拉动铁索，引导木筏向湖心岛挺进，湖心岛的那边也停靠着几只木筏，跳上去便可上岸。我便好奇，为什么不建成一条连贯的木筏桥让游客自行通过呢，恐怕其中很大的原因在于信仰的问题，以前的信众来岛上参拜的时候，都是自己拉着铁索将自己渡向对岸，然后这习俗沿用到今天便演变成勤劳的船工将我们这群懒惰的游客渡向湖心岛吧，反正都是些无从考证的胡思乱想罢了。
上岛的台阶也修建的别具心思，台阶不是普通的四方长条规规矩矩地摆在那里等候人们的落脚，而是一些三角形不规则地摆列在那里，由于落雨走在上面要十分地小心，不然极有可能一路滑落到湖底，所以大家走在上面分外地小心翼翼，谁也不愿意到湖底去参观鱼儿们无法消化的古人尸骸。爬上岛中心最高的位置处，建有一座六百年的古庙，庙帘厚重，门前的金色转轮色泽纯正，每次被人们的手抚动后，似乎都能听到隐隐传来颂经的声音，庙里面是一个极大的钟，大家进去后，便可抓住钟边缘的一条钢圈，跟着他人的步伐顺时针转三圈即可祈求和乐安康，钟的顶端似乎安设有一个小小的铃铛，看不见，但每转一圈

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