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    多拿几天松动的假期,一边与很快就要出发的小鱼夫妇联系——到拉萨没多久就遇见了他们,他们的阿里行程计划与我最初的设想相当接近,只是他们要去转山,平白多花两天工夫,是我的时间里不一定能承担的。而且在我们犹豫之时,他们已经有一位朋友加入了。
    幸好只是一位朋友,而且现在我有时间了。小鱼他们爽快地答应了我。就这样在最后关头我及时找到一个位置,登上开往阿里的汽车。
    我舒了一口气,暗暗庆幸着我的运气,憧憬着即将展开的梦幻之旅。

    (二)

    去阿里经过日喀则,我们当然不会放过这个有世界上最多高峰聚集的地方。况且,日喀则作为西藏第二大城市、后藏中心的地位,本身也有让人在这停留的资格。
    从拉萨到日喀则,当天可以到达。走新路会很快,三四个小时就到了。但没到过这里的游客一般都会走老路,从浪卡子绕过去,看羊卓雍湖,看卡若拉冰川,看白居寺的十万佛塔。我们9月16日一早从拉萨出发后就沿着这条线路前行。
    老路不如新路舒适快捷,盘山道弯弯曲曲的,但风景不错。羊卓雍湖在我的记忆中是一个亮点,从山上俯瞰,犹如欣赏一位绰约仙子躺卧在群峰怀抱中。湖水的颜色是碧蓝碧蓝的,如同童话和梦幻的色彩。羊卓雍也是三大圣湖之一,意思是“天鹅之湖”,湖面不如纳木错的宽广浩淼,但优美蜿蜒的弧线确实有几分天鹅的优雅。车子一路下山,就一路绕着湖边走,近距离地接触,羊湖更显得晶莹妩媚。
    而岗巴拉雪山和卡若拉冰川在我印象中有明确的记忆,也许只因为那是这一路上最先看到的雪山风貌。这种雪域的代表性景色,在后来的行程中逐渐司空见惯。
    因为《*》,游客到了江孜一般便要停留,看看宗山抗英炮台。炮台远远地建在山上,只能远眺。山脊上的围墙几乎把一整座山给围了起来。我们始终没弄明白在地势如此高峻的地方建一座炮台的意义。我们在江孜的主要目的地是白居寺,为此我们在正在修路的寺外下车,踏着砸石条的声音和砂尘走了很长一段路。白居寺外表非常普通,唯一抢眼的便是十万佛塔了。这塔并不高,但看上去很光鲜。据说塔中殿堂的佛像多达10万尊,所以叫十万佛塔。我并没有登塔,因为除非交付20元的照相款,不允许带相机入内。抱着挂着同伴们托我保管的相机,我转身进了白居寺。寺内光线暗淡,但隐约能看到满墙黑色的小方盒,那都是很有些年头的经书了,也验证了这个集黄教、红教、白教、花教和苯教于一身的佛寺的非同等闲。
    看着怀中沉重的相机我有些羡慕,临行前为了精简行李只带了一个小巧的傻瓜相机,我以为西藏的美景即使不用专业器材也能拍出来。结果一离开拉萨这相机就坏了,胶卷照完后不能自动回卷。
    我知道这意味着什么。一出日喀则,路上就不可能有像样的村镇,绝对不会有照相店和修理相机这回事了。

    日暮时抵达的日喀则,没法看清这个城市的轮廓。第二天早饭后直奔扎什伦布寺,逛了半天仍只走马观花地看了小部分殿堂,足以证明扎寺的庞大。我发现西藏的大寺庙都有一个特点,外表是不对称的平卧式房子,不高,像一大盒没有垒起来的积木,一块块从容松散地挨着,躺在一大片土地上,大概西藏土地够大,完全可以支持这种从容。而走进去,就如

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