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，结果用计战胜了苯教。
神山的转山道上，各种宗教的信徒加上各种目的的游客，不知道会不会像赶墟一样热闹。今年恰是马年，从大金云集的卡车、帐篷就知道人气有多旺。这样的气势会使人的兴致和勇气都大增，一直怀疑自己体力的小鱼，在最后一刻也决定加入转山的行列。而从来就无可无不可的我，在最后还是坚持了不转山的初衷。
说不出理由。对于不是佛教徒的我们，转山与不转山都不需要太多解释。也许是听过太多转山的辛苦与枯燥，却没听到多少转山的乐趣和风景，我轻易地给自己编派了无需凑热闹的借口。转山全程57公里，据说是分为三段的，最艰苦的一段需要穿越5700米的卓玛拉山口，山上只有两个住宿点，因此如何安排时间和体力也是要考虑的问题，因为一般人不可能一天之内就转完，通常总要两至三天。当然超人总是有的，米玛就一直津津乐道一位自己背着行囊还健步如飞一天就把神山转完的神奇人物。我的同伴不是超人，背夫还是要的。旺季行情看涨，平时60元的价格，现在居然索价一人一天100元。讨价还价的过程不算愉快，甚至有同伴打算自己背包。
不过问题最后还是解决了，敲定一天90元，付给两个背夫。同伴们愉快地踏上转山之旅。我相信是愉快的，因为就连最后回来的小鱼都兴奋地叽叽喳喳说个不停。看来马年转山真的不愁寂寞，山道尽是“八国联军”，什么人都有。不知道那样的氛围会不会激发人的潜能，反正同伴们回来的时间比预计的要早，大约花了一天半就转完了。后来我才发现大部分人是可以在两天内转完的，也就是实际上的一天半。包括无奈“爽约”的农夫，一个从来只有城市旅游经验，提起转山脸色都会变的胖高个，后来也比我们迟了几天到达神山，花了两天工夫转了下来。
农夫回到广州后第一件事就是打电话给我，大喊大叫：“你的好介绍啊，居然玩什么转山！累惨了！”可我听出来了，他分明还处在亢奋状态呢。
临阵退缩的居然是我了。总好像不大光彩，最后我发挥起“说理”的特长，自我安慰地找出了两条冠冕堂皇的借口：一，做人当问心无愧，如果没有做什么愧事，便不必转山赎罪；二，做人当一力承担，有了罪孽只好接受因果报应，也不必转山逃避。
唉，“我不下地狱，谁下地狱”。

不知道是不是凑巧，转山的人似乎也自成一拨。我们到达的那天晚上大金如一锅沸腾的水，到处是跑来跑去寻找背夫和忙忙碌碌打点行装准备上山的人，但第二天我起来时，所有人都走了。所有人，约好了似的，一起去转山了。而我在山下无所事事等待的两天里，居然也没有新的转山者来到大金。
没有了转山者，大金显得很安静，剩下的是为数不多的不转山的人。这是相当悠闲的两天，我和一个深圳女孩一起，到处逛荡。我很快发现，这里几乎是一个大垃圾场，垃圾是络绎不绝的转山者制造的，他们下了山就走了，大金没有专门留下来进行清理和建设的人。而大金本身，纯粹因为转山而存在，一个建立在“流动”基础上的地名，面貌乏善可陈。到处是临时的帐篷、卡车和废弃物，唯一的风景是远处的纳木那尼峰。纳木那尼，神山对面的“神女峰”，在这里可以看得非常清楚。这是一座蛮漂亮的蜿蜒有致的雪山，但给她拍下n张玉照后，我也终于乏味了。
无

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