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    从拉萨出发,两个小时左右便到了泽当。我要去当地人常转经的山,山上有藏族人传说的猴子洞,也就是藏人传说起原的地方。

    走到一座尼姑庙,空地上几顶帐篷吸引了我,意为是旅行者的营地,走近,没曾想却是一群僧人,三男,十女,其中一个小和尚今年十二岁,穿一件*的僧袍,像极了倍太子攻书的小太监,两只眼睛炯炯有神,活泼机灵。

    他们围着一四十来岁,貌不惊人的和尚闲聊着。打了招呼,我席地而坐。他们带的东西可真不少,一台小屏幕液晶电视,一个太阳能充电器和电瓶,四顶高山帐,一个液化气瓶,一台双卡播放机,一台VCD播放机,一箱碟片,一部手机,至于锅碗瓢盆,被子盖毯等生活用品更是非常的多。意外的是,他们仅有一辆双排座五十铃货车。一问才知,他们是四处云游的僧人。见有当地人上前叩拜,祈福,才知那领头的居然是一活佛。藏传佛教里的活佛我听说过,这可是千年修得的造化,尽能让我在此时此地给碰上了。除了活佛,其余人都是活佛在路上收的徒弟,共十二人,最小的十二岁。

    不断有人前来叩拜,祈福,我征得活佛的同意,所兴就地扎营,并与他们共进晚餐。晚餐吃的是面皮,藏粑(青稞制成)。但用的所有碗具都不干净,没有桌椅,地为凳为桌,吃完也不洗碗,藏族没有这个习惯,而是用舌头把碗舔的干干净净,这就算洗碗了。

    两个男的懂一点点普通话,这对交流不是好事,甚至会有许多的不便。

    晚餐过后,闲聊起来。知道他们一行还要去青海湖,五台山,四川的峨眉山,这对我真是个莫大的吸引,当下决定,想方设法要与他们同行。

    个子最高大的男和尚叫强巴,车也是他开,懂的普通话也相对最多。我把想法说给他听了,他问我:“你想做和尚吗?与活佛同行,所有费用都不必负担,统一开支,但要守戒律。”我认为这也不愧是个好办法,先拜活佛为师吧,做个俗家弟子也不错,而且可以跟着活佛云游四海。我问强巴:“你们不回家吗?”他说:“做了和尚就没有家,没有爸爸妈妈了,不回家了,一辈子在外云游,你

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