网站首页   新闻中心   华夏名胜   世界景点   旅行游记   风土人情   旅游常识
首页 >>旅行游记 >>华西
  相关文章
  • 我离天堂还远吗?(友人山羊mm的西藏日记)之二中尼线
  • 后藏的黄昏
  • 不去拉萨
  • 西藏日记(4)
  • 夕阳下,孤独在舞蹈(青藏滇之那木措)
  • 高原漫记-2
  • 让西藏掠过身体-4
  • 重返西藏寻美丽的故事——青藏行1
  • 混迹拉萨 ― 灵与肉的瞎折腾 (连载八)
  • 西游记22
  • 回答网友问题:灵魂与轮回的西藏说法  
    佛。在修习的过程中,所谓的‘世’不断更替,于是有了前生来世的说法。
    我个人认为,基于这种说法,人们为了个人利益去求神佛保佑,视野不免显得有些短浅,虽然我也深深理解。我一个朋友第一次进藏是为了替某位垂危的病人祈求病愈,当她进入寺庙与神佛对视时,发现这一切原本没有必要,因为我们无法依靠奇迹生存,也不可能违背自然的规律。她后来对我说,她在西藏最大的收获,就是了解了西藏人自然豁达的生死观。她把这种观点带回家,希望病人和家属们都能正确理解死亡的意义,从而减轻心灵痛苦并且善待今生。

    前面提到,佛其实是一种智慧。那是一种修行学习甚至待人处世的方法,而不是某种具体存在。我们在造像上看到的有头有脸有手的佛,指示的其实是一种方向。它使学习的内容有了投射的具体对象,容易令人产生坚持的信心,同时避免自持能力较弱的学习者偏离乃至产生癫狂(藏传佛教的修习极其强调自我控制,有些修习的方法处于知觉的边缘,很容易‘走火入魔’)。人们经常说的‘成佛’,就是指能量变成永恒的智慧,无需寻找载体继续修习,而是变成信念和智慧,得到发扬和传播。这其实是一个很抽象的概念,但并不难理解。
    佛是智慧的名字,所以

    页码:[1] [2] [3] [4] 第3页、共4页

    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明
    Copyriht 2007 - 2008 快乐旅行网 All right reserved