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寺里存有大量的壁画，但年久且因烟熏，上层已经模糊，我尽力拍了几张，已不知有效否。大约六点左右，寺里许多人开始有默契顺时针绕着玛尼轮走，这是寺里的转经时间。这里转经分大转与小转，大转为八廊街的，更迟点，小转为寺内的，早点。注意藏佛教所有的圈一律顺时间转，苯教才逆时针，错了你就有麻烦了。他们边转边摇边念六字真言：“庵、嘛、呢、叭、咪、哞。”我不知不觉就加入到转经的队伍中，这是身不由己的，他们的诚心化为一种力量，让人不可抗拒。许多是全家老小带着家当来朝圣的，日后我搭车从川北走，很可能与他们同路呢。 大昭寺的正门到了傍晚会有许多信徒拜等身跪，不知疲倦的。我躲在一个角落，偷偷选角度拍照，不过现在拍照得特别小心，经常碰到向你要钱的事，弄得你左右不是，很为难，立马觉得拍来的照片一点价值也没有。不过今天我看中了一位老妈妈，她倒不收钱，让我好好地拍了几张。末了，我觉得挺不好意思的，将手上带的戒指给她，老太太咧着几颗牙的嘴不停地笑。 大约是晚上七点到八点时，八廊街的转经时间到了，顺时针的人群的涌动让你无法按自己的路线走，除了和他们一道同行。不管男女老少，每个人都很自觉，放下手中的事情，念着六字真言转经，其中有许多喇嘛。也许有部分人已经不太了解转经的含义，他们只是作为一种形式边转边说话，老一套的人则非常严肃、认真。不知宗教的影子在藏民心中的影子是否越来越淡了。对于我来说，已经让转经转得我出不了八角街，连同二位巡警，才跌跌撞撞跑回吉日来。 房间又来了一位捷克青年小伙子，我的英语就更不够用了。 洗个热水澡后碰到三位找我商量去阿里的事情，二位来自福建、一位来自南京，但兴趣不同，作罢。昨日联系的小黄也告吹。 正和老苏谈阿里的事，碰到了同搭上海至西宁的三男一女，三男就住我隔壁，一女叫什么珍的在外头住，他们挺喜欢上阿里的，但算上他，人数仍不够。 老苏说，旅游也要随缘。这次我与阿里有吗？ 7月16日 星期日 晴 拉 萨 实在闲来无事，我想想还是去一个寺庙玩玩，选择色拉寺。色拉寺全名大乘洲，在拉萨东北角的拉乌孜山脚下。我打算租单车去，与附近一家修车铺说好2元/小时的价格。 顺着北京路，快到布宫的倒数第二个十字路拐，这是娘热路，直走大约3公里即到色拉寺。拉萨的寺庙上午对信徒开放，下午对游客开放，所以这时我参观是不用买门票的。今天正逢星期日，喇嘛们必须念经到三点。从大门走近会看到许多鞋子放在门前，这可是件绝妙的事情，很多是皮鞋、运动鞋，然后是布鞋，极少是传统的喇嘛鞋，你不得不惊叹现代文化冲击的力度。 厅内正中是一位老喇嘛对着话筒念经，下面一排排坐着喇嘛，年老的在前面，年轻居后。平时低声跟那位老喇嘛念，高潮时就大声，结束一段经文时还 页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] 第7页、共18页
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