我离天堂还远吗？(友人山羊mm的西藏日记)之二中尼线



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我离天堂还远吗？(友人山羊mm的西藏日记)之二中尼线

因为雨的缘故，我让自己睡到十点。同屋的日本人也醒了，今天他感觉好多了。另一位同屋的东方男孩昨夜很迟回来，今天一早只打个照面又走了，不过一眼就看出他很Handsome。我与日本人闲来无事，边吃早餐边谈天。他的口语比我好多了，我有时只能凑单词，不过明显发现自己的口语长进了许多。在西藏，因外国游客很多，故英文很通用，在多数旅店、餐馆都用英文与藏文，汉文倒少见了。他已游了中国许多地方了。

看到大好晴天，我们收好惰性，分头行动，他大约是逛八廊街，而我去大昭寺。出了门才想起来大昭寺估计也要午睡，又垂头丧气起来。路过电话亭，顺便给家里打了个电话。妈妈一听是我就大叫别去阿里，那天大哥知道我去阿里，第二天估计是查了地图，知道阿里是人口稀少区，故二位哥哥和妈妈瞒住爸爸偷偷决定无论如何别让我去阿里。特别是妈妈，一听二十几天不能给家里打电话，她怎么都不答应。我又有什么办法呢？人又找不到，想去都没有办法。只好想哄哄老人家，不去了！

看时间还早，我逛了逛八廊街，这里的东西应有尽有，特别是藏饰东西，我每样都喜欢。但价格可很有技巧，开价二三十的东西，你通常可七八元买下，按这种价格我目前拥有六条项链、五条手链、一个戒指、一条围巾，估计日后买的东西不亚于此。但算起来布宫前的小贩卖的仍是更便宜些，有空仍会去碰碰运气。在西藏还价绝对放心，那些藏族妇女看到你，先说：“Hello”，再说日语的“莫西莫西”，再说汉语的“看看嘛，便宜便宜的！”你停下问多少，她报了个天价，你定说贵，欲走，他们必急，忙说：“你说嘛，你说个价！”你故意面露难色，“不要紧的，你说嘛，你说多少钱！”然后你说了一个只有开价十分之一的价钱，他们必会尖叫：“哦！本钱没有的，你再说嘛，好好讲，好好地讲！”讨来，还去，直到双方满意，他实在无法接受你的价，也不会生气，只是笑笑：“那就谢谢你了。”你不必担心讨了一个低价会挨揍。

大昭寺其实不大，我的资料很详细，所以看起来比较省事。在售票口我使了个小小的花招，就混过去，省了二十五元。首先到顶上的拍摄点照了几张布宫的全景，然后到内庭大殿参观。大昭寺建于AD七世纪，是文成公主占卜发现Tibet地形象个仰卧的罗刹女，就决定在其心脏部分建寺，以镇魔为Tibet造福。后来又建了小昭寺，是尼泊尔赤尊公主建的，从那时起佛教如Tibet，开始代替苯教。迎娶二位公主时，松赞干布分别得到了作为嫁妆的释迦牟尼等身像二座，8岁等身像在小昭寺，文革时毁为二截，12岁等身像目前存于大昭寺，据说剩下一座25岁的等身像在印度民间，未找到确切下落。故大昭寺的这座可以说唯一较明确的释迦牟尼像可谓成了世界各地信徒不顾辛苦，到拉萨朝圣的重要原因了。拉萨原意Lha Sha，表示羊驮土的地方，因为大昭寺兴建时就动用了许多羊驮土，后来大昭寺建成后各信徒来朝拜，故拉萨更名，表示“圣地”之意。
我拿着资料边走边看，对于宗教气氛浓厚的西藏，若你对文化历史背景不甚了解，那你就白来了。拉萨许多景点上午是对信徒开的，所有的门打开，而下午的针对参观者的，许多殿堂用铁链门锁着，只可远观而不可近赏也！据书上解

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