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    拉雅山的女儿乌玛女神居于神山,乌玛女神每天在玛旁雍错里沐浴,所以湖水成了圣水。

    在印度的神话中,玛旁雍错是大神Brahma用意念形成的,因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。因此印度教徒通常都会在转湖途中到湖中洗浴,该湖有四个洗浴门:东为莲花门,西为垢浴门,南为香甜门,北为信仰门。历来的朝圣者都以到过此湖转经洗浴作为人生最大幸事。

    佛教徒认为:玛旁雍错的湖水直接来自神山的融雪,是圣水,玛旁雍错是胜乐大尊赐给人类的无上甘露,用此湖水净身,能清除人们心灵上的“五毒”(贪、嗔、痴、怠、嫉),可以使人的灵魂得以洗礼,肌肤得以洁净。饮此湖水,可祛除百病强身健体。朝圣者如绕湖转经,可得功德无量。

    我们蹒跚地爬过厚厚的冰块,冰块可不是平整地摆放在湖边,有的如利剑插地,有的如雄膺要一飞冲天,有的如一座漂流在海面的巨大冰山,有的冰面上树起一根根的小冰柱,就象水晶的高脚酒杯,在太阳的照射下发着晶莹的闪光。有的冰面又如航空母舰一样的平整,窄长的冰块通体的透明,连下面的石块都可以看得一清二楚。长长的湖岸就象一条冰雕的艺术长廊,美不胜收,真感叹大自然的精雕细凿。碧蓝的湖水和如山的冰原,让我们仿如站在南极的大地上。

    越向南走,冰块开始变小了,我们走上了石头路,不再担心冰块突然裂开把脚卡住。注意力不用再集中在脚下,可以尽情地欣赏湖光山色了,后面的雪山静静地屹立,可湖水的颜色却是会随着光线和角度的改变而变幻莫测。有时如大海一般的湛蓝,深沉的蓝色让人无法看穿她下面的神秘,时而又变成轻快的淡蓝,让人有如置身于地中海的幻觉,一会又变成像清泉一般的透明,仿佛又去到了风光旖旎的江南。

    我感到我的言语都无法形容她的美,藏民族的描写才是传神,藏北牧人的《赞山词》中说:有三个外溢湖,上丁的玛旁雍错,像金灯的酥油往外溢;中部的纳木错秋姆湖,像银杯的净水往外溢;下方的雍措赤雪嘉姆青海湖,像罗盘的牛奶往外溢。

    格桑突然回手一指:“看,神山冈仁波齐。”

    我们齐齐回望,冈

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