通向灵魂之门—4月藏行纪念



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通向灵魂之门—4月藏行纪念

芳，现在都记得。
　　出得餐厅，在街边试带摊上藏人的帽子，朋友FRANK举着相机瞄准我，笑，却见他大惊小怪的看着我。冲镜子一看，脸浮肿，象挨了人打。天，高原反应开始了，我乖乖的回宾馆睡。
　　醒来已是晚上7点，正是拉萨的傍晚。心下余悸，到底来一次不容易，不想被人送回成都，在街角的餐厅吃了藏餐回来不敢洗澡继续睡。
　　夜很静，感到头开始有微微的涨，听见自己清晰的心跳。翻个身，室友也未睡，说气紧。倒了水给她，相视一笑，继续强迫自己休息。
　　
　　8点天亮。头疼已减，伸展四肢，无一异常。我已经过了适应期，活动自如。
　　去拍FRANK的门，门开，见脸发紫欠睡摸样的他，高原反应，他倒下了。阿司匹林，从国人的剂量吃到老外的剂量，仍不见好转。只得让他在宾馆里卧床。
　　独自去了大昭寺。门口见到很多虔诚的朝圣者。暗红的衣服，绿色的背囊，手执木板，一步一行礼。双手合十，自上而下，分五级，匍匐于地，唵嘛呢叭咪吽。在电影里已经见过多次，却仍被这样的信仰所折服。我不知道他们是行了多少路，用这样量地皮的身姿走到这里。大昭寺建于公元7世纪中叶，有典型的唐代和印度建筑的风格。殿高4层，沿阶而上，见金碧辉煌的顶，在日光下，显得至高无上。寺内奉贡释迦牟尼的像，据说是文成公主入蕃时带入的，在藏人心中有无比神圣的含义。远远地可以看见布达拉宫雄伟的一隅，请人为我留了影，下楼，见到有藏族的老妇坐在台阶上转经纶，藏人相信来世，转一圈就等于颂一边经，满10万次死后就可以进入天堂。在她的脸上，我看到了时间的年轮，深深地刻着风霜和紫外线。扎西德勒！
　　在八廓街里*阵般的绕了半天，总算找到了小昭寺，香火和规模明显少于大昭寺，有刻着狮子或者仙女脸的掾。去时正赶上喇嘛在颂经，进门前，得了一条哈达。和汉人的佛寺不同，喇嘛的经念得抑扬顿挫，念个三两句，就从红色的僧袍里拿出一个小铜鼎，用食指抹一圈酥油放到嘴边舔。另有个喇嘛轮个在发人民币，一人三十，看的我好奇心四起。
　　日落前，又雇了人力三轮车，拉着我在拉萨市内晃悠，去了几个商场，怎么看都和内地的城市没有太多的区别。这已经是一个现代化的汉化城市了，2天下来，我有点失望。
　　
　　新的一天，游布达拉。
　　前一天晚散步的时候，我已经走过这里。印象中的布达拉宫应该坐落拉萨的红山上，门前有圣洁的人工湖，倒影着红白相间的宫殿。已非。为了迎接千僖盛年，布达拉前的圣湖已经被填平成了一个现代化的广场，时髦现代的路灯和高处的布达拉宫殿呼应，我们再看不见蓝天红白墙绿波荡漾的圣洁光辉，无语只悲。
　　FRANK前一天在拉萨医院吊了半天的盐水，勉强象个人样。一起步行从后山上了宫殿。虽然遗憾再也见不到湖水中美丽的倒影，但仍然赞叹它的美丽。每一个藏人走过去，都会往酥油灯里添自身携带来的酥油，大多人还背着米袋装着白米或者青稞，路过神像，祈福，然后小心的盛出粮食奉贡。旁边有导游说，布达拉的酥油灯自它建立以来没有没有熄灭过。1400多年，这是一种怎样的信仰啊。
　　大殿被分割成大大小小1000多间，很昏

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