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    年(647年),是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建。公元7世纪,太宗李世民文治武功,出现了“贞观之治”,大唐帝国成为亚洲第一强国。当时,西藏虽处边陲,但在13岁便继位的松赞干布的统治下国力强大,在亚洲除了大唐外,无人能敌。富有*远见的松赞干布先是迎请了邻国尼泊尔的尺尊公主为妻,后派其得力大臣禄东赞携重聘前往长安请婚。几经周折,正值青春妙龄的文成公主被许配给松赞干布。

    公元641年,16岁的文成公主携使臣、伺女、大量陪嫁物品及一些先进的文化知识和技术前往西藏,一路上风尘仆仆,于公元643年达到拉萨,嫁给了苦待三年已经29岁的松赞干布。已不能想象一千多年前一个年仅14岁的少女踏上一条“不归路”时的心情。当时的西藏对于繁华的长安来说无疑是荒蛮险恶之地,而丈夫长得怎样,脾性如何更是一无所知,西出阳关无归路,当她一路上不断回头凝望故国方向时,双眼一定噙满了泪水。我想,她大多会是以一种赴难般的心情离开长安的。但我又想,她未必就是不幸福的,作为一名公主,她名垂青史,而作为一名女人,有爱的地方,就是最好的归宿。

    尺尊、文成两位来自信奉佛教国家的公主,入藏时各自携带了一尊珍贵的释迦牟尼像,作为最珍贵的陪嫁。但是,当时拉萨尚无宫室,也少固定的房屋,人们皆住于帐篷之中,如何安置佛像便成了问题。在文成公主的建议下,松赞干布下令为其修建小昭寺,此寺大门朝东以示面向公主的娘家。

    文成公主一建小昭寺,尺尊公主自然不甘落后,也想建一寺庙,安置自己带来的佛像。但是,白天建好,晚上便被涌出的湖水冲毁,只好向德才兼备的文成公主求助。文成公主深谙风水,通易经八卦,一经占卜,发现整个西藏的地形如同仰卧的罗刹女妖,极不利于藏王立国,而拉萨的卧塘湖正是女妖的心脏,湖水乃其血液,需填土建寺以镇之。她提出只有填平池塘,在上建佛殿,才能镇住妖魔避免灾祸。据说当时是用成群结队的白山羊背土填湖,在藏语中山羊叫“惹”,土称“萨”,所以寺庙最初称“惹萨”。后来惹萨有成为这座城市的名字,并衍化为今天的“拉萨”。

    从外面看,大昭寺很不起眼,但大昭寺却是藏民心目中几乎

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