初游顶果山



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初游顶果山

绘出了寺四周环境的平面图。另外，活佛还明智地提出要以旅游开发带动当地的经济和寺庙的香火，写了一份风景区介绍。在活佛知道我是如何搞旅游宣传的之后，马上拿出上述资料，如数家珍地一一向我介绍，并且允许我拍寺院内的任何东西，包括他们念大经的全过程。我的自信一下子增加了不少，在活佛面前，我不再需要为我浅薄的苯教知识而自卑，我与活佛的共同语言不仅仅局限于宗教问题上，我们还可以谈旅游、谈历史、谈自然现象、甚至谈现代科技。

当活佛给我介绍本寺的来历后，令我更觉得神奇。原来县志里的那一丁点少的可怜的资料完全是错误的，此山的正式汉名应该是“顶果山”，“果”与“锅”同音，来历与红军有关。这座“拥忠彭措铃寺”已有2800年历史，也就是说，早在墨尔多神山还未被人类所识之前本寺就已存在。第一代活佛根嘎生给在朝拜完摩尔多山后返回时发现了这块风水宝地和这个寺庙，把本寺从废墟中恢复起来，从此拥忠彭措铃寺有了活佛。令丹比降参活佛最佩服一件事就是第一代活佛能发现这个地方，据他多年来的观察和研究，顶果山大草坪就像一个大手掌，手心就是寺前的水池，而寺庙就在手根部，五个手指指像南方。整个大草坪给八座神山包围着，其中正西方的拥蓝神山上有天然的“拥忠（卍）”符号。晚上坐在大草坪中间看天空，天空呈八角形，就像坐在一个巨大的莲花座里一样。从更大的范围看，顶果山就像一个龙头，整条山脉是龙身，而龙尾一直摆到康定。从另一个方向看，整个墨尔多山脉也象一条龙，顶果山是龙角，“角”与“果”又是同音。我知道每一个宗教建筑的选址都十分讲究，但没想到这小小的顶果山竟有这么多神气的地方，如果说这一切都是对这里已有自然地形的宗教诠释的话，寺旁的那棵核桃树完全是前代活佛留下的奇迹。原来这颗树是第16代活佛圆寂火化后留下的舍利子上长出来的，这棵核桃树不但能在这海拔高度生存下来，而且年年硕果累累，核桃仁呈红色，吃了能治多种疾病，秋天叶子上还会出现各种花纹。

在寺院两千多年的历史中，基本上都是默默无闻的，其中最受世人关注过的一次是第32代活佛曾经进见过清朝皇帝（应该是康熙），得到大清皇帝所赐的龙袍和“光明正大”匾。后来

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