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    都把它向往。那里四季长青,那里鸟鱼花香,那里没有痛苦,那里没有忧伤。它的名字叫香巴拉,传说是神仙居住的地方。哦——香巴拉并不遥远,它就是我们的家乡。”听这歌时,我感到一种隐隐的忧伤,袭上心头。也许歌声中所表达的,本来就是一种包含了忧伤的美好向往。我想,香巴拉虽然不可能象歌中所唱得那样美好,但其中所体现出来的那种乐观,确实是康巴人的精神吧。

    中午时分到达亚丁保护区的门口,往前车将不能进入了。到一号营地还有半小时的步行路程。我们在稻城出发时已经精简了行李,因为知道要步行,而且在亚丁的两天无法洗澡。但小胡夫妇还有一个大背囊,他们在这里就租了一匹马。其他人则步行进山。这里海拔只有3000多,走起来基本没什么高原反应。

    我跟着导游最先到达一号营地。在一块林中较为平缓之地,搭起了几个大帐篷。还有一个有二十多平方的木屋,是厨房。到一号营地,我们感觉就象到了家一样,进了一个摆了几张桌椅的帐篷----“餐厅” 放下东西休息。很快大批人马都到了(包括另一个一路相伴的深圳五人团),这时下起了雨,而且越下越大。大家都在庆幸早一点赶到了营地,同时也担心雨会影响了下午去冲古寺和度母海的安排。

    中午我们吃到了米饭和新鲜蔬菜,这是非常不易的。稻城县没有蔬菜自给的能力,食用的蔬菜要从500公里以外的泸定运来。何况在这高山营地,汽车运了还要马驮,才能保证这儿的蔬菜供应。虽然胃口不好,还是尽量多吃一点。

    吃过饭后还是下雨,只好边坐在厨房烤火边等待。好不容易等到雨下小了一些,已是3点多了,我们还是兴致勃勃地出发了。

    去冲古寺的路上有许多或大或小的玛尼堆。往山上的路经佛缘台不久到了一片开阔地带,在那儿就可以望见冲古寺了。那里有草地,也有小河流过,河水不多,小河两岸都长着许多枝条略微发红的一种不知名的树。那树没有粗大的主干,细细密密的枝条,伸开去,有如灌木丛般,篷篷的一大片,却没有一片树叶。这种树在这亚丁一带极多,往往成片成片的,有的枝条更红,远望红红的一片,我说不如就叫它红树林吧。原以为是赶在春天来到这儿,没想到高原之春姗姗来迟,令人感到有点冬的萧条与寂寞。

    冲古寺是令人吃惊的小。看起来也就一个院子连侧面、后面的几间屋子,不象居里寺有着一个又一个的门通向更深处的屋子。我们通过一个阴暗狭窄的木楼梯上到一个更象阁楼的屋子,在那儿拜见了活佛。在冲古寺了望终年积雪的仙乃日神山,位置很好。

    冲古寺虽然小却名气很大。它始建于元朝,距今已有800多年历史。如今留下的是文革中遭毁坏后幸存下来的,后来一直没有再建,或者说没能再建成。后来不论如何再建,总是失败,大概是离神山太近,不宜动土,一动土神山就发怒。据说,开发旅游之初,曾有人在离冲古寺很近的那片开阔地带建营地,但帐篷刚搭好不久,就来了一场暴风雪,将所有的帐篷全压垮了,人们相信这是神山的威力,所以之后选择了离它更远的一号营地搭建帐篷。

    从冲古寺去度母海只需要二十分钟。度母海是一个不太大的海子,在阳光灿烂的时候,雪山倒映在清澈见底的水中,格外美丽。我们

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