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    在我们的鞋和裤子上。好在速降的陡坡不多,滑着,陷着,走着。没有出现太多的狗啃屎呀,驴打滚呀之类的动作。

    两位MM骑在驮着行李的马上,从稀滑的陡坡走向干沟底,马的跳跃与止动,不觉中为她们玩了把刺激,我心为她们悬着,这可是没有任何马性的MM呀!
    骑马,千万不要在这样的地方骑,马和人一样的遭罪。如果是在新疆的百里草原上骑骑,奔驰一翻,那才叫得意。

    走了一天,终于看见迎面走来了两个人,一大一小,大的约30岁,小的约15岁,大人手中拎个白酒瓶,边走边喝着。
    不抽烟的我掏出支烟给他,他叽里咕噜地说着什么我不明白,就有一句似乎听懂了,
    “哪科?”他问。
    “贡噶”我回答。
    这样的对话成了我们一路的典型对话。
    一路不见人,遇见会说人话的都有几分亲切和欣喜。

    看着不远的寨子,走到什么也看不见了。

    漆黑中,摸到了屋角村扎西木扎衣家。
    这里是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县屋脚乡的蒙古村。
    复杂的地名,复杂的地缘以及族群关系,一定构筑了复杂心理的群落。

    十)枯坐火塘边的守望者们

    司根和马哥去了主人家,我们在院子的外面等待,这时黑夜里走过个女人,一边牵马一边对我们言语着,不明白她说什么,也不知道她要干什么,我们就是不让她动东西。上来个小伙子,用生硬的近似四川话的汉语告诉我们她是要把马放出去吃草。

    推开院门,狗在一边狂叫,绕过院子里的马和骡子,跟着主人我们走进北屋,混暗的屋子烟雾沉沉,两个火塘给屋子带来全部的光亮和温暖。

    南边的低火塘边围坐着两个老奶奶和五六个不同年龄的小孩子。老奶奶穿着奇怪,袒露着右胸,皱折垂瘪的乳房*着,奇异的眼光看着我们,我们用更加奇异的眼光看着她们。

    黑夜中,彼此的陌生,通过眼神木纳的交流着。

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