寻找香巴拉



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寻找香巴拉

原始宗教——本教，还有藏传佛教的若干流派，如：红教、花教、白教和黄教，而其中又数黄教影响最大。黄教的始主是宗巴卡，旗下两名得意门徒便是达赖和班禅，在贡岭寺的雕像中根据等级排列对黄教的历史均有所记述。无论是神秘的转世灵童，还是虔诚的大众信徒,藏传佛教总是给人以深邃和神奇的感觉，就像雪山和湖水一样将永远吸引着一批又一批的朝圣者。

下午近5点的时候，我们如坐在敞篷车里一般回到了稻城，满脸满身被灰尘裹了个严实，于是另一个急切的愿望成为当时的第一需要——洗澡！我们舍弃了非常希望尝试，但是没法洗澡的藏寨，特地挑选了“藏羚羊”介绍过的交通宾馆。谁知道，这里却和我们开了一个不大不小的玩笑。我们在简单地洗脸，收拾之后，本打算先填饱肚子，再洗个热水澡然后踏实地睡个觉。然而。当我们酒足饭饱回到宾馆的时候，管理人员却告知我们今天的热水（其实就是温泉）供应，已经在半个小时之前结束了。原来，在当地人看来再正常不过的热水控制供应，对我们来讲却不可思议9)。最后，我们还是到茹布查卡温泉了却了这桩心愿。

第六天
稻城——康定
坐上从稻城到康定的汽车之后，几天来一直处于兴奋状态的我们忽然松懈了下来，几天来一直忙碌的眼睛也不再对回程路上的风景产生任何的特殊反应。我们所能做的事情就是睡觉，在颠簸如摇篮的汽车上闭目养神。身边有几位好像是网上约定的驴友们还在兴致勃勃地回味，特别是一位从丽江徒步穿越到达亚丁的驴友（也许这才算是货真价实的驴友）引起了我们的注意。因为此时此刻，我和璐璐妈的一位南京的同事也许正徒步在从丽江道亚丁的山路上10)。

路上，我们便提前预订了康定城汽车队的招待所。到了房间，我们的感觉跟住进了四星级宾馆的感觉一样——这里居然有独立的卫生间和热水器——够奢侈！
吃过晚饭之后，我们决定逛一逛上次几乎没有印象的康定城。我和璐璐妈还希望一能买到漂亮的藏族饰品，二能找一个理发店再奢侈一把——洗洗我们已经不太好意思见人的头发。
康定城位于跑马山下，康定河贯穿争整座县城。河西基本上是旧城，街道狭窄，房屋多为两三层的砖瓦房。河东则是近几年新建的新城，几座较大的酒店都位于新城。跑马山上几束探照灯来回的穿梭，更增添了一点城市的感觉。但是康定河湍急的水声仍然提醒着我们，这是一座山区的城市，离大自然还是那么的近。

在亚丁和我们一路的老李在亚丁多留了一天，小金她们两个在新都桥留下了，只有小山东两口和我们乘一部班车到了康定，并约好了次日一同到离康定不远的木格错。逛完之后，在回招待所的路上，我们偶遇了一位独自出游的成都女孩，于是我们又临时组建了一个7人团队，准备第二天开向木格错——野人海。
第七天
康定——木格错——成都
因为睡得很好，我们四个差点睡过约好的时间。当我们还在吃当地有名的牛肉蒸饺时，约好的司机已经在等我们了。
木格错景区位于康定城北雅拉乡境内，距康定城24公里，景区面积500平方公里，由杜鹃峡、七色海、药池沸泉、木格错和红海草原等景点组成。在经过杜鹃谷的时候，我们着实被眼前油画般的画面吸引了，红

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