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    从泛黄的古代宗卷上找到启迪未来的智慧也说不定。
    他一定白发苍苍,浑身散发着儒雅,只有一双眼睛透着光彩,瞧着你一声不啃,只在关键的时候给你考验,最后露出满意的一笑,摸摸胡子,算是嘉奖,你就会得到书本上没有的学识。
    但事实上,他更可能已经死了,带路的山民说似乎许多年没有在集市上见到他,你也知道这样怀揣巨大智慧的老人大多数的结局是带着刚刚顿悟的见解入土,一辈子的知识化成黄土,对大山,这样的知识似乎并没有用途。
    但是你觉得他就在那里等你,至少应该告诉你一些什么之后再闭眼,这样比较像一个传统的RPG情节,然后年轻的你掌握着古老的智慧奥秘去开始新的征程,小说都是这么写的。
    其实你来找他的真实目的简单而乏味,为了帮助考证榆树村门口那棵大树的历史,乡里识字的老人希望你爷爷能帮他们将这颗古树的事迹上报到文化部门,得到更好的保护……也让贫穷的村子能因此受到关注,山里有的,并不都是竹笋与木材,还有人,渴望能像木材一样被带出去建设城市的人。

    棚屋下面是山里特有的粪坑,好在这是冬天,嗅不出气味。
    推开房门迎接你的是一个黑瘦的老人,干瘪的头颅令你觉得即使在年轻的时候他也算不上面貌儒雅——当然,儒雅本不是外在的东西,于是你又期望推开房门拜见琴棋书画,洗耳恭听教诲。
    至少老人还活着,这就是意外的惊喜。
    唯一掌握大树确切年龄的老人还活着,榆树村的乡民们不用为请专家鉴定的花销担忧了。
    可你听到的却是破锣一般的声音,老人兴致勃勃的说起这几年山上收成不错,山那边的村子都能种水稻了,某家的娃儿考上了县里的高中……
    你所期望的大智慧呢?
    老人咧开嘴巴,露出焦黄的牙齿,咬住自制的旱烟袋,吐沫星四处喷射的说起陈年典故,从解放前开始。
    同来的山民找了个撒尿的借口知趣的退出屋子,留下你孤零零的一个聆听“大智慧”,山外来的日本鬼子、抢粮食的军阀、*越货的马帮、热血革命小将,历史在咂巴的舌头上翻滚,伴着白色浓烟一幕幕上演,带着乡土气息。
    当老人第四次说到如果不是革命军闹事自己就能在京城混出名堂的时候,你再也无法忍受这无止境的重复演说,对着明朗的天色说你还要赶早回去。
    于是老人很遗憾的送你出门。
    突然你想起大树,于是问他。
    3000岁~

    这样的一棵树,3000年了?
    如果在别的地方,一定早被围了高墙隔离保护起来了罢。
    在你居住的地方,几百年的小树也会似模似样的被铁栅栏围起来,地上刻着大理石的铭牌,受到各种奇妙故事的宣染,迎接游人的门票。
    你又想起村里这棵树真的很大,六个成年人围起来也合不拢,下面还长了小树,直拔云天的看着这片山。
    如果真的审报成功,那就是文物,就要受到保护,名不见传的小村会被载入书册,甚至文化旅游推荐地,连带袁家那几百年的宗祠一并成了值得回顾的风景。
    但若那样,山里那帮孩子就再也不能在大树洞下玩捉迷藏了罢~
    文物这种东西,本来是没有的,看的人多了,终于有一天被说成了文物,于是就是文物了,一并洗刷在

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