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    路龙河谷的营盘上,发现了古彝先民祭祀的太阳神图腾和刻印着古彝先民残留的母系崇拜痕迹的女性殖器崇拜图腾图案。

    这些图案无疑在向人们无声地叙述着古彝先民原始而朴素的思想,以及有大*中顽强地生活着的美好愿望。
    这条古人类历史的长河流淌到现代的历史时空中,终于在九乡这块古老的土地上旋出了一个巨大的漩涡,这就是一年一度的九乡彝族猎神节。

    1998年,人类文明的历史之河流过了五千多年的岁月,经历了五千多年沧桑变迁,在即将跨进21世纪的世纪之门时,我们想到了举办九乡彝族猎神节,用最原始和最古朴的方式,吸引众多的游客到九乡这片神秘的土地上来旅
    游观光。

    然而,当我们问启蒙了九乡所有的老人,遗憾的是,他们虽然知道有猎神节这一介节日,也知道猎神节将举办些什么样的活动,然而,却没有那一位老人知道祭祀猎神的真正原因,以及为什么要祭祀密枝,为什么要送火神。
    要举办这样一个大规模的民俗活动,必须寻找到一定的历史文化背景。

    由于这样的一个探究民族历史文化发展的契机,使我得于更进一步的深入到古彝文明的历史长河中,纵观人类历史发展轨迹,记录人类文明历史的载体有两种方式:一为中碑,一为方案记载。
    经过数千年历史长河的淘洗,九乡彝族猎神节的口碑淬已逐渐地淡化,融合在汉文化的海洋中,而关于九乡彝族猎

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