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这些东西,我实在没有耐心弄个清清楚楚明明白白,我决定寄希望于下一代。等我娶了好老婆,生了棒儿子,我只要带我儿子来这里,告诉他,自己慢慢看吧,就行了。这些东西,有心的话,实地看看,比教科书管用得多。 3、 火把节之夜,我的朋友罗知音当了一回“新郎” 火把节实际上已经渐渐演化形成彝族全民族的狂欢节。 云南在游人的眼中向以民族众多、风情旖旎著称。拥有彝、苗、回、傣、白、哈尼、傈僳、纳西、壮等20多个民族各民族的兄弟姐妹的彝州楚雄大地,自然也不例外,十里不同俗是常见的事情。伟大的领袖和导师毛泽东同志总结说:“各个少数民族对中国的历史都做过贡献。汉族人口多,也是长时期内许多民族混血形成的……”,诚哉斯言,每当我们陶醉于兄弟民族风情时,总会勾起许多血液深处的许多难以说情的感慨……居楚雄州人口主体的彝族是滇、川、黔三省的主要土著民族,分布在长江上游金沙江南北两侧,即乌蒙山、六诏山、哀劳山、蒙乐山和大小凉山一带。 彝族是一个崇尚火和黑虎的民族,即使在信息时代的今天,在彝族同胞聚居的两个主要民族自治地方——云南楚雄彝族自治州和四川凉山彝族自治州等地,远古流传下来的火把节仍是一年中最重要的节日之一。同汉族过年传说是为了驱赶一种叫“年”的怪物异曲同工,彝族的火把节也是源于驱除魔鬼。最初的火把节据说来源于彝族祖先英雄阿巴沙的一次成功火烧天魔,在那次有关彝族民族危亡的战斗中,英雄阿巴沙驱赶魔鬼手段主要有火烧、水淹、石压等三种办法,其中火烧最为有效……随着时间的推移,彝族先民对火的感情不断加深,渐渐又认为,人死后只有火葬,灵魂才能随火烟进入天国。久而久之,彝族毕摩做法事,也一定要在法事上烧一堆火,放出浓浓的烟雾,认为也只有这样,在天诸神方能顺烟雾而下,光临法场。另外,彝族先民还认为,火灾也是火神主宰的,为除火灾之患
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