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    ,可是只要回到祖母房,依然遵循着古老的教诲的话,那么传统的延续还是有希望的。正如阿客家二妹拉苏所说:以前大家是围着火塘听阿妈的训话,知道该怎么做人,现在有了电视,大家都爱看电视,阿妈的训话听得少了,可是阿妈虽然听不懂汉语,却看得懂情节,也会经常教训我们,该怎么怎么做人。有了阿妈的训话,年轻的一代知道了怎么样做人,再将这训话交给下一代,希望教育一代又一代继承了传统祖辈教诲的摩梭人。我不知道这样的传承能继续多久,但是我希望朴实的摩梭人不要让他们的心灵受到任何的污染。尽管语言,服装可以变,可以现代化,但是那美丽的山水和人们的文化传承希望永远不要改变呀,否则这真是现代文明的一大悲剧了。正如老公所说,摩梭人现在看人已经分为两种:自己人和外人,自己人包括自己的族人,自己的朋友,不分民族出身来历,一概热情对待,坦城有礼,让你感动地一塌糊涂;外人,包括改变了这个宁静山村的数不胜数的游人,奇奇怪怪,不知来历的过路客,那么商业化的摩梭人宰你同宰一头猪一样,是没商量的。这也许是一种悲哀,但这种悲哀不也是由于我们这些来来往往的人造成的吗?我们带来了什么?又留下了什么?临走时,已经是12月30号了,可以看见一辆一辆的大客车载着各地的游客而来,形形色色的游客走在这片宁静的村庄时,又做着什么呢?那些穿着高跟鞋,喷着香水的时髦都市人又带给这些朴实的人们什么呢?放着美丽的山水于不顾,在商店里为几张皮毛讨价还价,又有几个人想着真实地看看这湖水,看看摩梭人家的生活呢?一切都是商业化的,包括那篝火晚会和家访,全都是做着样子,让没有见过的都市人开开眼,一切都是为钱而演出的,真实在哪里呢?既然没有人是诚心来拜访的,那么已经开放了的摩梭人为什么还要把他真诚的一面交给都市人呢?
    记得一本书上说,对别人最好的拜访就是不打扰别人,泸沽湖这个美丽的高原湖泊,已经不可避免地被一群群的举着小旗的团队侵扰了,我不知道再过五年、十年、二十年后,它会是什么样,所以要去的请抓紧时间,背上自己的包,去认识一下真正的摩梭人,我怕以后到泸沽湖,就只有这水还能看看了,当然前提是游客都有爱护环境的意识,而真正坦诚朴实勤劳的摩梭人,已经不知道还能不能见识到了。
    经验:一定要认识一户真正的摩梭人家,带上礼物去拜访,感受一下久违的热诚。

    九.第七天行程:泸沽湖—丽江关
    通关攻略:一早吃了早饭,告别了阿客家,坐上了回丽江的车(50元/人)。一路同来时没什么区别,只是想起在阿客家坐下就开吃,还是想笑,居然这么能吃,再呆下去,别说旅游减肥了,不知道会胖成什么样呢。难怪纳西族是以胖为美,以黑为美了。下午4点到达丽江,然后在锦辉的带领下,走街串巷,坐了面的去束河古镇,原以为是同丽江一样的古城,居然要30元的门票,望着修的新崭崭的广场,我们却步了,这算什么茶马古镇?!太失望了。在车上我不禁叹息,再这样弄下去,丽江算完了。然后回到客栈,主人依言留了两间楼上的房间给我们。锦辉在七点过后找到我们,三人又跟着他走街串巷去找老彭想吃的黑山羊。吃完后,心满意足的四人又去了Sakura吧,喝酒聊天,酒吧依然多得是人,不过看出来很

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