云南十日行通关攻略



		网站首页新闻中心华夏名胜世界景点旅行游记风土人情旅游常识

云南十日行通关攻略

长大后当然是夜晚出去走婚，白天在家里干活以抚养姐妹的孩子。现在也有一些摩梭人与外地人走婚的情况，也有就留在这里不走的了，比如在阿客家附近就有一个台湾人与摩梭姑娘开的客栈，毕竟一见钟情的情况在哪都可能发生的。说是篝火晚会上如果有姑娘抠你的手心，那就是对你有意，倘若郎有情，妹有意，两人就可以约好晚上去姑娘的花楼走婚。但书上说，现在的篝火晚会都是商业的，所以若真有姑娘抠你的手心，也不能当真。唉，这下真不知道了，但我相信对真正的摩梭人来说，这个风俗还是有效的，就不知道对游客来说，是做戏还是真唱了。
这里的摩梭女子勤劳善良，家中以老祖母为贵，所以祖母房是摩梭人家里最好和最集中的地方，无论吃饭，聚集都在这个大房里。祖母房一进去，从左到右的绕屋一圈的顺序为：祖母睡觉的床，神圣的火塘，客人上座，生死房，客人留下休息的火坑，放杂物的柜子，上面悬着腊肉香肠等熏肉和玉米。
一般家人都是围着火塘活动，女人们坐在左边，男人们坐在右边，尊贵的人坐在上首，一般就是老祖母或者阿妈了，尊贵的客人也会被邀请坐在上首，建议一定要推辞以示尊重。火塘在摩梭人是神圣的，因此不能将东西乱扔在里面，请事先取得主人的同意。脚也不要伸向火塘，这会被认为非常不礼貌。有些话在火塘前是不能说的，比较男女私情等，这会被认为大逆不道会玷污火塘。老彭居然在火塘前问阿客家二妹摩梭人有无同性恋的问题，我看二妹脸都变了，低声狠狠地训了老彭几句，我赶忙叫老彭住嘴，尊重对方的民族习俗是最紧要的一件事，切记切记。
生死房不会让人参观的，是摩梭人生孩子和死去时进去的房子，顾名思义了，生与死都在这房子里进行。生与死举行的仪式也一样，都要将人全身包裹，涂上酥油。现在条件好了，生孩子也会在医院里，故我看以后生死房生的机会怕是会少了。
我们去的阿客家后来发现应该算是比较富裕的摩梭人家了，共有一位老祖母，三位阿妈，五位女儿，两个儿子。老祖母怕游客太闹，去亲戚家了，没见着。三位阿妈都很亲切，不懂汉语，就冲着我们笑。五位女儿，大姐二姐是我们在车上遇见的，大姐在深圳呆过又回来了，二姐在昆明打排球，不想打了就在丽江做导游，趁淡季也回家了。其余姐妹都在家里帮忙。大儿子做喇嘛去了印度，二儿子在家里，我们也只见过一面。摩梭人以家里有多少猪膘肉为富，说起这猪膘肉，唉，又是一大特色。猪杀过后，内脏和排骨去掉，瘦肉去掉，只剩下猪膘，抹上盐，不知道会不会加香料什么的，然后将猪缝合，阴凉处放置，可以放上个十年八年的不会坏，而且猪膘会渐渐减少，成为扁扁的一只猪。我们没有吃上这猪膘肉，不知道味道，据说还是不错的。不过看着真恐怖的一只猪呀。
最后说一下摩梭人，而不是摩梭族，因为他们实际上属于纳西族，只因为风俗习惯而被称为摩梭人，仅生活于泸沽湖和永宁乡这片区域。摩梭人信奉藏传佛教，语言倾向于纳西语，没有文字。由于历史渊源，摩梭人与彝族索有夙怨，两民族间不会结为好友，不会结亲，请小心。其独特的风俗就在于其母系文化，相信大家搜搜能得到不少介绍。我亲眼所见觉得尽管现代气息已经不可避免地影响着年轻的摩梭人，越来越多的摩梭人已经走出了泸沽湖进入现代社会

页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] 第7页、共12页

设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明