【扫帚行心之黔东南篇】遗世的雅歌（三）



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【扫帚行心之黔东南篇】遗世的雅歌（三）

。一路上，我幻想着小黄的侗歌一如宰荡那么优美，一如宰荡那么纯净。一直都认为一个远离都市的地方，没有了繁华的困惑，淳朴便能延续下去。
小黄就在高增后坡的山顶上，距高增乡约15公里，虽说距离并不遥远，但由于山高坡大，15公里竟然要走2个小时，而且路况极差，不是很容易能到达，因而小黄村的环境仍显封闭，与外界的联系和交流也极为有限。据说，小黄村至今依然保存着完好的侗族古老习俗，演唱多声部的大歌音乐便是这古老习俗的内容之一。
尽管如此，但如今的小黄，不再是我们之前看到的那个寂寂无名的小黄了，它早已声名雀起，成为天下闻名的“侗歌之乡”和“音乐天堂”了。去小黄的路也不如我们看到的文字描述那般难走，因为从国庆开始，已经在修一条公路，通到小黄，虽然路上依然还有不断的颠簸，但与“颠簸得吐”的地狱描述相比，我们已经幸福得到了人间。
小黄也是一个侗寨，过去人们常用“诗的故乡，歌的海洋”来形容少数民族地区善于歌唱的情况，而这样的形容据说只有用在小黄侗乡也许才使人感觉名符其实。因为小黄村不仅人人会唱歌，而且村中正式的歌队就有20多支，成员有1000余人。这样的情况在别的地方显然是不多见的。
一路上，我兴奋地给朋友们发短信，告诉他们我即将去到一个近乎桃源的地方，去聆听上帝的心灵之声，或许那便是音乐中最高褒奖的“雅歌”。之前我看过资料，传说小黄大歌是由远古时代两个叫倒鸟和老罕罗汉的后生首创的。他们仿照蝉声编创多声部侗族大歌，倾倒听众。从此以后，小黄便有了多声部的侗族大歌；以后又经若干代歌师的补充、发展和完善，使之成为今日誉满中外的“小黄大歌”，侗族音乐最杰出的乐篇《嘎老》就产于这里。　
怀着如此多的光环，小黄在我们心中就如同圣地一样纯洁，当我们的车开进寨门，看到那些小孩子在窗外大声地用标准的汉语向游人招呼“你好”的时候，我的心如同塞了棉花一样软软的。我们下了车，那些孩子们远远地看着我们，没有胆怯也没有陌生。近几年到小黄的人很多，也许他们都习惯了有陌生人闯进生活了。我们笑着拿出糖果逗他们，他们也笑着走过来，没有半点的羞涩。这时有一个男人走了过来，跟我们说，要收门票。那里没有

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