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    在河里洗头洗澡洗衣服放牛,河还是小孩子们的乐园。大嫂的两个孩子在家给我们唱了几句侗歌之后就跑到河里嬉戏去了,我们在寨子里乱逛之后又去到河边,河水并不清澈,却因反射金色的阳光而波光粼粼。是时,一艘摆渡的小渔船摇到了我们跟前,艄公让我们上船摇我们去河里看看,我们欣然前往。车江即是以前的“三宝侗寨”,有一千多户人家,从河里看寨子真是巍为壮观。而车江大坝则是贵州高原上少见的一块肥硕的平地。
    很遗憾晚上没能如期听到能手的琵琶歌和侗歌,大嫂说人家有事来不了,而我们也没能碰到领导视察或者外国旅行团的观光而沾光看表演。那晚闷热无比,我因为有了对第二天宰荡大歌的向往很快入睡。在外面的那些天,都是身体上极度疲惫,心灵却极度亢奋。对于女孩子而言,黔东南或许是条并不轻松的路线,而宰荡只是辛苦的开始。

    宰荡
    宰荡在黔东南的游记中极负盛名,而宰荡大歌也就有了遗世的雅歌之称。不过通往宰荡的路并不好走,我们一早就起身,搭了开往宰麻的农用车,路过一个又一个寨子之后终于到达丰登,我们下了车开始徒步。功略上说丰登通往宰荡的路口一般都会有小孩子在此守候着当向导,我们到达的时候路口的小卖部门可罗雀,于是我们自己就边问边上路了。丰登到宰荡有4km的小路,路途不算太遥远,却全是上山的路,不过这趟旅行就注定了与轻松无缘。
    走到宰洞就以为自己走到了,正打算休息的时候一个年轻姑娘说宰荡还得翻过对面的山头,当我们终于看到宰荡的寨子的时候,浑身都湿透了,历时一个半小时,还好一路上鸟语花香涓涓细流。达到寨子之后听说村长和支书都没在,一位去乡里开会去了,还有一位陪同几个前来学习侗语的老外去另一个寨子去了。于是我们就在村口开小卖部的据说是支书的弟弟家坐下休息,他很热情地给我们联系人为我们唱侗族大歌,当然不是免费的。寨子里年轻的姑娘都出去打工了,只剩下妇女可以给我们表演了。宰荡的寨子很古老,鼓楼也显得破旧,在吃过他们的早饭之后劳作了一上午的妇女开始穿着侗族盛装打扮好陆陆续续地过来了,我们就去鼓楼听向往已久的侗歌了。侗歌把寨子里的人都吸引过来了,鼓楼的里里外外站满了人。当我终于听到嘹亮的侗歌时,有种梦里不知身是客的感觉。我不知道该怎样形容侗歌,嘹亮是我最深的感受,尽管听不懂侗语所表达的意思,但是欢快的语调却是听得懂的。
    寨子的高处有个小学校,寨子里低年级的孩子都在这里上学。一年级依旧不教汉语,还教侗语。一个叫Loc Yoah Meic(汉语:罗优梅)的秀气的小女孩一句汉语都听不懂,也没法跟我们交流,旁边一个小男孩自动当了翻译。我一直以为侗语只是流传于口头的,可当我看到教室里的标语都是用侗文的时候,我开始觉得震撼,也终于明白为何老外愿意千里迢迢来到这穷乡僻壤来学习侗文,而我们正在为统一汉语正在逐步屏弃一些少数民族传统的文化。罗优梅拿来她一年级的数学课本,我就学会了这么一句话的发音:Pienc gox biix yeic gungc 1 jagc.
    烈日当头的时候我们就离开了宰荡,因为地处深山我们没有将大包背过来,因此得返回车江再去从江。离

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